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  • 2026-01-21 发布于河南
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2026年南安市卫生事业单位赴福建医科大学公开招聘编制内卫生类工作人员备考题库及参考答案详解一套.docx

2026年南安市卫生事业单位赴福建医科大学公开招聘编制内卫生类工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国的知识产权法律制度应被划入下列哪个法律部门?()

A.经济法

B.社会法

C.行政法

D.民商法

【答案】:D

【解析】知识产权法律制度主要调整平等主体之间因知识产权的归属、行使、管理和保护等产生的社会关系。民商法是调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。知识产权涉及到民事主体的财产权和人身权等方面,如著作权人对作品享有的署名权、发表权、获得报酬权等,商标权人对商标的专用权等,这些权利都属于民事权利范畴,所以知识产权法律制度被划入民商法法律部门。经济法是调整国家在管理和协调经济运行过程中发生的经济关系的法律规范的总称,主要侧重于宏观经济调控和市场监管等方面,与知识产权法律制度调整的平等主体间的知识产权关系不同。社会法是调整劳动关系、社会保障和社会福利关系等方面的法律,关注的是社会弱势群体的权益保障等社会问题,和知识产权法律制度的调整对象不相关。行政法是调整行政主体在行使行政职权和接受行政法制监督过程中而与行政相对人、行政法制监督主体之间发生的各种关系,以及行政主体内部发生的各种关系的法律规范的总称,主要规范行政行为和行政权力,并非主要调整知识产权关系。综上,我国的知识产权法律制度被划入民商法法律部门。

2、艺术:豫剧:美感()

A.走兽:熊猫:珍贵

B.人才:研究生:骄傲

C.娱乐:游戏:愉悦

D.住房:复式房:归属

【答案】:C

【解析】豫剧是一种艺术形式,艺术能够给人带来美感;游戏是一种娱乐活动,娱乐能够给人带来愉悦。所以可得出相应结论。

3、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同,甲说:“我是A型。”乙说:“我是O型。”丙说:“我是AB型。”丁说:“我不是AB型。”四个人中只有一个人的话是假的。以下哪项成立?()

A.无论谁说假话,都能推出四个人的血型情况

B.乙的话假,可推出四个人的血型情况

C.丙的话假,可推出四个人的血型情况

D.丁的话假,可推出四个人的血型情况

【答案】:B

【解析】①假设丁说的是假话,那么丁的血型是AB型,这样就和丙的血型相同了,这与“四人的血型各不相同”相矛盾。②假设丙说的是假话,那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A,乙的血型是O,这样一来,丁的血型就只能是AB型,如此丁也说了假话,这和“四个人中只有一个人的话是假的”矛盾。③假设乙说的是假话,那么乙的血型不是O型,又因为甲、丙说的都是真话,所以乙的血型只能是B型,那么丁的血型就是O型,符合题中要求。因此得出相应结论。

4、刘某是某普通高校应届毕业生,23岁,尚未就业,依据《宪法》和法律规定,下列关于刘某权利义务的表述,正确的一项是()。

A.无需承担纳税义务

B.有选举权和被选举权

C.不具有劳动权

D.不得被征兵服役

【答案】:B

【解析】该题主要考查公民的权利义务相关知识。根据《宪法》规定,中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。本题中刘某为23岁的普通高校应届毕业生,满足年满18周岁且未提及被剥夺政治权利,所以其拥有选举权和被选举权。税收是国家财政收入的重要来源,公民有依法纳税的义务。虽然刘某尚未就业,但如果其有其他应税收入,比如获得稿费等情况,就需要承担纳税义务,所以不能说无需承担纳税义务。劳动权是公民的基本权利之一,我国《宪法》规定公民有劳动的权利和义务。刘某作为公民,无论是否就业,都依法享有劳动权。我国实行义务兵与志愿兵相结合、民兵与预备役相结合的兵役制度,每年12月31日以前年满18周岁的男性公民,应当被征集服现役。刘某23岁,如果符合征兵条件,是可能被征兵服役的。综上,正确的是刘某有选举权和被选举权。

5、墨家是春秋战国时期代表平民阶级的学派,也是当时的显学,与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。下列选项中属于墨家思想的是()。

A.民为贵,社稷次之,君为轻

B.道法自然

C.兼爱非攻

D.缘法而治

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项所体现的思想与墨家思想的匹配度来进行分析判断。春秋战国时期,墨家是代表平民阶级的学派,与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。民为贵,社稷次之,君为轻体现的是一种以民为本的思想,这是儒家代表人物孟子的观点,强调了人民的重要地位,并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一,其意思是“道”遵循自然规律,一切事物的发展都有其自身的自然法则,这与墨家思想不符。兼爱非攻是墨家的重要思想主张。“兼爱”强调无差别地爱一切人,反对儒家的爱有等差;“非攻”则反对侵略战争,认为战争会给人民带来巨大的灾难,体现

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