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2026年安溪县部分公办学校赴华中师范大学公开招聘编制内新任教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（）。

A.经部

B.史部

C.子部

D.集部

【答案】：D

【解析】“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。其中，经部收录儒家经典及相关著作，史部收录记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书，子部收录诸子百家著作和类书，集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。汉乐府民歌应属于集部。

2、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

3、领导是以（）为主体进行的活动。注：由于题干本身表述符合要求，无需进行改写，因此直接输出原题目。

A.领导者

B.人

C.资金

D.组织

【答案】：B

【解析】领导是在一定条件下，指引和影响个人或组织，实现某种目标的行动过程。这意味着领导活动需要在领导者与被领导者之间进行互动，而领导者和被领导者都是人。所以领导是以人这个主体进行的活动。资金只是领导活动中可能涉及的资源，并非活动的主体；组织是领导活动开展的一个载体，领导活动在组织中进行，但不能说组织是领导活动的主体；领导者只是参与领导活动的一方，不能完整代表领导活动的主体，只有人才能涵盖领导者与被领导者双方，全面体现领导活动的主体。因此正确答案是“人”。

4、我国政府机构与立法机构的关系是（）

A.并行关系

B.平等关系

C.从属关系

D.业务关系

【答案】：C

【解析】我国政府机构由立法机构产生，对其负责，受其监督，所以二者是从属关系，并非并行、平等或业务关系。

5、在次贷危机后，我国为促进经济复苏，出台了“四万亿”计划，通过投资驱动拉动经济增长，实现宏观经济政策目标。以下不属于宏观经济政策目标的是（）。

A.充分就业

B.价格稳定

C.经济增长

D.货币升值

【答案】：D

【解析】宏观经济政策目标主要包括充分就业、价格稳定、经济增长和国际收支平衡。充分就业意味着在一定的货币工资水平下所有愿意工作的人都可以得到就业的机会，它是宏观经济追求的重要目标之一，有利于社会稳定和经济健康发展。价格稳定是指价格总水平的稳定，避免出现通货膨胀或通货紧缩的情况，保持物价在合理区间波动，这对于保障居民生活水平、企业稳定经营以及市场的正常运行至关重要。经济增长是指在一个特定时期内经济社会所生产的人均产量和人均收入的持续增长，它是衡量一个国家或地区经济发展水平和综合实力的重要标志。而货币升值是指一国货币相对于其他国家货币的价值上升，它是汇率领域的概念，并非宏观经济政策的基本目标。因此，正确答案是货币升值。

6、一位市民前往市政服务大厅办理公证手续，工作人员专门为其组建了一个N+1临时微信，使市民提前