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2025高三春季语文真题测试

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

数字时代的到来，深刻地改变着人类的知识获取、生产、传播和运用方式，知识传播的时空限制被打破，知识的获取变得前所未有的便捷。信息爆炸式增长，海量的数字信息资源为人们的学习提供了丰富的材料，但也带来了信息过载、真伪难辨等问题。如何在海量信息中筛选、评估和利用知识，成为个体适应社会发展、提升自身能力的关键。传统的学习方式，如课堂讲授、阅读书籍等，在数字时代依然具有重要意义，但需要与新的技术手段相结合，以适应学习者个性化的需求。在线教育平台、知识管理系统、智能推荐算法等技术的应用，使得学习变得更加灵活和高效。然而，数字技术带来的不仅仅是便利，也带来了新的挑战，如数字鸿沟、信息茧房、注意力分散等。如何利用数字技术的优势，规避其潜在风险，实现教育的公平与高效，是教育工作者和社会各界需要共同面对和解决的问题。知识的学习与运用是一个动态的过程，需要不断地更新知识、批判性思考和创新实践。在数字时代，个体需要培养自主学习的习惯，提升信息素养和媒介素养，学会在开放、互联的环境中学习和工作。

1.根据原文，下列对数字时代知识传播特点的概括，不正确的一项是

A.突破了时空限制，传播范围更广。

B.信息获取便捷，资源丰富多样。

C.任何人都可以成为知识的传播者。

D.面临信息过载、真伪难辨等新问题。

2.下列对原文观点的概括，最恰当的一项是

A.数字技术是数字时代知识传播的主要方式。

B.数字时代的学习方式将完全取代传统方式。

C.数字技术为知识传播和学习带来了机遇与挑战。

D.数字鸿沟是数字时代教育面临的最大问题。

3.原文在论述数字技术带来的便利时，主要强调了其哪方面的优势？

A.加速了知识的传播速度。

B.扩大了知识的覆盖范围。

C.提升了知识获取的效率。

D.实现了知识的个性化推荐。

4.结合原文，谈谈在数字时代，个体应如何提升自身知识学习与运用能力。

二、阅读下面的文字，完成第5～9题。

“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明用简洁而富有诗意的语言，描绘出一种远离尘嚣、与自然相融的隐逸生活境界。这种境界在中国传统文化中源远流长，吸引了无数文人墨客。他们或因政治失意，或因追求精神自由，或因不满世俗，选择隐居，在山水田园间寻求内心的安宁与寄托。陶渊明的隐逸，并非消极避世，而是一种积极的生命选择。他“不为五斗米折腰”，坚守人格尊严，在躬耕之余，寄情山水，吟咏诗歌，实现了精神上的自由与和谐。他的隐逸生活，体现了一种对自然、对人生的深刻理解，以及对理想人格的追求。然而，并非所有文人墨客的隐居都能达到陶渊明这样的境界。有些人的隐居，可能只是为了逃避现实，或者仅仅是一种生活方式的选择，缺乏精神层面的深度。例如，一些古代文人以隐居为名，实则追求安逸享乐，他们的隐居生活与陶渊明的精神追求有着本质的区别。因此，评价一个人的隐居，不能仅仅看其是否居住在山水之间，更要看其内心的境界和精神追求。陶渊明的隐逸精神，对后世产生了深远的影响。它启示人们在喧嚣的尘世中，要保持内心的宁静，追求精神上的自由与独立。同时，也要认识到，真正的隐逸，不仅仅是一种生活方式，更是一种精神境界，需要深厚的文化底蕴和坚定的道德追求。

5.下列对原文第一段内容的理解，不正确的一项是

A.“悠然见南山”描绘了隐逸生活的具体场景。

B.中国传统文化中存在对隐逸生活的向往。

C.文人墨客选择隐居的原因是多种多样的。

D.隐逸生活境界是轻松愉悦、与自然和谐统一的。

6.原文如何理解陶渊明“不为五斗米折腰”的行为？

A.认为他不珍惜官职。

B.认为他坚守人格尊严。

C.认为他不关心民生疾苦。

D.认为他生活贫困潦倒。

7.根据原文，下列对“隐居”的理解，最恰当的一项是

A.所有居住在山水之间的生活都叫隐居。

B.隐居就是消极地逃避现实社会。

C.真正的隐居是一种精神境界，需要内在的追求。

D.隐居的主要目的是为了追求安逸享乐。

8.原文认为评价一个人是否达到陶渊明式的隐逸境界，关键在于什么？

A.是否居住在偏远的地方。

B.是否从事农业劳动。

C.是否有精神层面的深度追求。

D.是否吟咏诗歌。

9.结合原文，谈谈陶渊明的隐逸精神对后世产生了哪些启示。

三、阅读下面的文言文，完成第10～14题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所