国家公务员行测常识判断(阅读理解)模拟试卷学生专用.docxVIP

国家公务员行测常识判断(阅读理解)模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、中国澳门法律属于()法系。

A、英美法系

B、大陆法系

C、海洋法系

D、普通法系

【答案】：答案：B

解析：英美法系，又称普通法系，海洋法系，英国法系。是以英国自中世纪以来的法律，特别是以它的普通法为基础而发展起来的法律的总称。英美法系中英国采用不成文宪法制。大陆法系，又称民法法系(civillawsystem)、罗马-日耳曼法系或成文法系。在西方法学著作中多称民法法系，中国法学著作中惯称大陆法系。我国澳门特别行政区的法律属于大陆法系。故选B。

2、“假象是客观的，是本质的表现”，这是一种()。

A、主观唯心主义观点

B、相对主义诡辩论观点

C、辩证唯物主义观点

D、不可知论观点

【答案】：答案：C

解析：本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征。现象中有真象和假象，真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，假象也是客观的，是由各种条件造成的。故选C。

3、马克思主义哲学的直接理论来源是()。

A、古希腊罗马哲学

B、德国古典哲学

C、17世纪英国哲学

D、18世纪法国唯物主义

【答案】：答案：B

解析：马克思主义哲学是在批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践的基础上，创立并发展起来的。其中，马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，来源于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。故选B。

4、“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”。这属于()。

A、形而上学的观点

B、唯物辩证法的观点

C、机械论的观点

D、外因论的观点

【答案】：答案：B

解析：A项错误，形而上学的观点，第一就是用孤立的观点来看问题;第二就是他否认事物发展之间的这样一种联系性，第三就是他否认矛盾是事物发展的根本动力，总结来看形而上学就是用孤立的、片面的、静止的观点来看问题。B项正确，任何一种联系总是在一定条件下的联系。联系的普遍性是无条件的，而联系的特殊性是有条件的，即指具体条件下的联系。条件是指与某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。简单地说，同某一事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的因素就是这个事物的条件。一切事物的存在和发展都是有条件的是一种辩证唯物论的观点。C项错误，机械论是一种对于自然界的信念，认为自然界整体就是一个复杂的机器或工艺品，其不同组成部分间并没有内在联系。D项错误，外因论是指把外部原因规定为事物发展变化的根本原因或唯一原因的形而上学观点。故选B。

5、”牵一发而动全身”体现的哲学道理是()。

A、意识具有能动作用

B、前进性与曲折性的关系

C、整体与局部的关系

D、实践是检验真理的唯一标准

【答案】：答案：C

解析：“一发”代表的是局部，而“全身”则代表的是整体。“牵一发而动全身”形容的是部分和整体的关系，指的是关键部分的功能及变化能对整体的功能起决定作用。故选C。

6、刘禹锡的诗句“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”歌颂的是以下哪种精神?()

A、自我革新的担当精神

B、坚持不懈的拼搏精神

C、无私奉献的奋斗精神

D、筚路蓝缕的建设精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”出自刘禹锡的《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》，意为春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶;江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。体现了新事物的产生、旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的，歌颂了自我革新的担当精神。故选A。

7、公文中常用的基本表达方式是()。

A、议论、抒情、说明

B、议论、描写、抒情

C、议论、说明、描写

D、描写、说明、抒情

【答案】：答案：C

解析：议论、说明、描写是公文常用的表达方式。故选C。

8、我国国有企业改革的目标是()。

A、建立市场经济体制

B、转变政府职能

C、建立现代企业制度

D、实现政企分开

【答案】：答案：C

解析：“到2010年，国有企业改革和发展的目标是：适应市场经济体制与经济增长方式两个根本性转变和扩大对外开放的要求，基本完成战略性调整和改组，形成比较合理的国有经济布局和结构，建立比较完善的现代企业制度，经济效益明显提高，科技开发能力、市场竞争能力和抗御风险能力明显增强，使国有经济在国民经济中更好地发挥主导作用。”根据这一规定，可知我国国有企业改革的目标集中于建立现代企业制度。故选C。

9、为了加强君主专制，雍正帝设立()，使议政王大臣会议名存实亡。

A、中书省

B、门下省

C、军机处