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  • 2026-01-21 发布于河南
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公务员常识判断套题及完整答案一套.docx

公务员常识判断套题

第一部分单选题(50题)

1、下列关于航天器的说法正确的是()。

A、“风云”系列气象卫星通过光纤实现与地面的数据传输

B、“玉兔”号月球车在月球上行走的动力驱动是电动车

C、“长征一号”属于二级运载火箭

D、“北斗二号”属于通信广播卫星

【答案】:答案:B

解析:A项,“风云”系列气象卫星通过几个不同波段的传输信道实现与地面的数据传输。光纤是有线的,不可能从卫星上连接到地球,错误。B项,月球上没有空气,内燃机无法使用,同时月球光照充足,可以用太阳能电池提供电能,因此“玉兔”号月球车的动力驱动是电动车,正确。C项,“长征一号”是为发射我国第一颗人造地球卫星东方红一号而研制的三级运载火箭,错误。D项,“北斗二号”卫星导航系统是中国独立开发的全球卫星导航系统,属于通信卫星,但不属于广播卫星,错误。故选B。

2、职业道德所涵盖的社会关系不包括()。

A、从业人员与服务对象之间

B、职业与职工之间

C、职业与职业之间

D、企业与企业之间

【答案】:答案:D

解析:《公民道德建设实施纲要》指出:“职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。”故选D。

3、我国的人口基本国策是()。

A、实行计划生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切实保护耕地

C、人口基数大

D、人口增长快

【答案】:答案:A

解析:人口的增长应与资源、环境相协调,与社会经济发展相适应,为此我国政府把实行计划生育作为一项长期的基本国策。故选A。

4、公共行政是以()为主的公共管理组织活动。

A、国家元首

B、国家行政机关

C、国家执法机关

D、国家司法机关

【答案】:答案:B

解析:公共行政是指政府处理公共事务,提供公共服务的管理活动。公共行政是以国家行政机关为主的公共管理组织的活动。立法机关、司法机关的管理活动和私营企业的管理活动不属于公共行政。故选B。

5、“假象是客观的,是本质的表现”,这是一种()。

A、主观唯心主义观点

B、相对主义诡辩论观点

C、辩证唯物主义观点

D、不可知论观点

【答案】:答案:C

解析:本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征。现象中有真象和假象,真象是从正面表现本质的现象,假象是从反面歪曲表现事物本质的现象,假象也是客观的,是由各种条件造成的。故选C。

6、事业单位奖励原则是()。

A、奖励坚持精神奖励与物质奖励相结合,以精神奖励为主

B、只坚持精神奖励

C、只坚持物质奖励

D、奖励坚持精神奖励与物质奖励相结合,以物质奖励为主

【答案】:答案:A

解析:事业单位奖励原则是奖励坚持精神奖励与物质奖励相结合,以精神奖励为主。故选A。

7、孔子是我国古代杰出的思想家,留下了许多名言警句。下列孔子的名言中不属于谈理政的是()。

A、不患寡而患不均,不患贫而患不安

B、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣

C、人无远虑,必有近忧

D、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成

【答案】:答案:C

解析:A项的意思是“不担心分的少,而是担心分配的不均匀;不担心人民生活贫困,而担心其生活不安定”。这是谈理政的名言。B项的意思是“他在没有得到官位时,总担心得不到。已经得到了,又害怕失去它。如果他担心失掉官职,那他就什么事都干得出来了”。这也是谈理政的语句。C项的意思是“人如果没有长远的考虑,就一定会出现眼前的忧患”。表示看事、做事一定要有长远的眼光和周密的考虑。这是谈追求的语句。D项的意思是“名分上用词不当,言语就不能顺理成章;言语不顺当合理,那么事情就办不成”。这句话也是谈理政的。C项当选。

8、在我国,结婚的必备条件之一是()。

A、双方不得有血亲关系

B、双方完全自愿

C、双方签订婚约

D、男方不得早于23周岁,女方不得早于21周岁

【答案】:答案:B

解析:《婚姻法》规定,结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。故选B。

9、程序性计划是针对重复出现的例行活动指定的工作计划。下列属于程序性计划的是()。

A、区教育培训中心多媒体实验室的基建方案

B、卫生防疫站部门应对“非典”疫情方案

C、居民大病医疗保险申请资格及发放规程

D、绕城公路的建设规划方案

【答案】:答案:C

解析:程序性决策是指决策者对所要决策的问题有法可依,有章可循,有先例可供参考的决策;非程序性决策:也叫非常规性决策,是指决策者对所要决策的问题无法可依,无章可循,无先例可供参考的决策。A,B,D没有先例参考,只有C选项有章可循,有先例可以参考。故选C。

10、关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观

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