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行测常识判断之标题选择题答题策略

第一部分单选题(50题)

1、卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜，马克思指出，人的本质在其现实性上是()。

A、一切社会关系的总和

B、所有人属性的综合

C、自然属性和社会属性的内在统一

D、社会角色的总和

【答案】：答案：A

解析：马克思主义认为人的本质属性是人的社会性，人的的本质在其现实性上，它是一切社会关系的总和。B、C选项都包含了人的自然属性，故不入选;D选项讲一切社会关系的总和。故选A。

2、我国的人口基本国策是()。

A、实行计划生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切实保护耕地

C、人口基数大

D、人口增长快

【答案】：答案：A

解析：人口的增长应与资源、环境相协调，与社会经济发展相适应，为此我国政府把实行计划生育作为一项长期的基本国策。故选A。

3、程序性计划是针对重复出现的例行活动指定的工作计划。下列属于程序性计划的是()。

A、区教育培训中心多媒体实验室的基建方案

B、卫生防疫站部门应对“非典”疫情方案

C、居民大病医疗保险申请资格及发放规程

D、绕城公路的建设规划方案

【答案】：答案：C

解析：程序性决策是指决策者对所要决策的问题有法可依，有章可循，有先例可供参考的决策;非程序性决策：也叫非常规性决策，是指决策者对所要决策的问题无法可依，无章可循，无先例可供参考的决策。A，B，D没有先例参考，只有C选项有章可循，有先例可以参考。故选C。

4、职业道德的基本内涵包括()。

A、爱岗敬业、诚实守信、办事公道

B、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、奉献社会

C、爱岗敬业、办事公道、服务群众

D、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

【答案】：答案：D

解析：《公民道德建设实施纲要》指出，要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。故选D。

5、公共行政是以()为主的公共管理组织活动。

A、国家元首

B、国家行政机关

C、国家执法机关

D、国家司法机关

【答案】：答案：B

解析：公共行政是指政府处理公共事务，提供公共服务的管理活动。公共行政是以国家行政机关为主的公共管理组织的活动。立法机关、司法机关的管理活动和私营企业的管理活动不属于公共行政。故选B。

6、相传尧舜禹时，部落联盟采取“禅让”的方式选贤举能，推举联盟的共主。禹死后，益按照部落联盟传统，为禹办丧礼、挂孝、守丧三年，而三年后益未得位。启则在民众的拥护下上位，从此禅让制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世袭制

D、选举制

【答案】：答案：C

解析：A项错误，推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令，这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承，改为其长子、次子、三子共同继承，将诸侯国越分越小，削弱权力以加强中央集权。B项错误，分封制，是中国古代分封诸侯的制度。商代已开始分封诸侯，称号有侯和伯。西周灭商后，便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣，诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周王室安全的责任。C项正确，世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊传给自己的子孙的传承制度，名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承。这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等。禹的儿子启继承了父亲的帝位，废除“禅让制”实行“世袭制”，建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。D项错误，选举制是选举国家各级代表机关的代表(议员)和其他国家公职人员的原则和制度的总称。它是政治制度的重要组成部分。主要包括选举原则、组织与程序、选区划分、选取举名额分配等。通常由宪法和选举法以及其他有关法律规定。故选C。

7、有人说：“金钱无须取之不尽，够用就行;身体无须长命百岁，健康就行。”这句话体现的哲理是()。

A、量变必然导致质变

B、要重视量的积累

C、要把握适度原则

D、抓住机会促进质变

【答案】：答案：C

解析：“金钱无须取之不尽，够用就行;身体无须长命百岁，健康就行。”体现的是适度原则。故选C。

8、孔子是我国古代杰出的思想家，留下了许多名言警句。下列孔子的名言中不属于谈理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患贫而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣

C、人无远虑，必有近忧

D、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成

【答案】：答案：C

解析：A项的意思是“不担心分的少，而是担心分配的不均匀;不担心人民生活贫困，而担心其生活不安定”。这是谈理政的名言。B