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  • 2026-01-22 发布于辽宁
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《陋室铭》中考阅读题设计与解析

《陋室铭》作为唐代文学家刘禹锡的经典之作,以其精炼的语言、深邃的意蕴和高洁的情怀,历来是中学语文教材的重点篇目,也是中考文言文阅读考查的“常客”。本文旨在从中考命题的视角出发,设计一套贴近考情、难易适中的阅读题,并附上详尽解析,以期为一线教学及考生备考提供有益参考。

一、《陋室铭》阅读题设计

阅读下面的文言文,完成1-5题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(一)基础知识积累与运用(共12分)

1.解释下列句中加点的词语。(4分)

(1)有仙则名()

(2)有龙则灵()

(3)谈笑有鸿儒()

(4)无案牍之劳形()

2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)

A.山不在高,有仙则名/学而不思则罔

B.斯是陋室,惟吾德馨/余吾谁与归

C.无丝竹之乱耳/何陋之有

D.可以调素琴,阅金经/不以物喜,不以己悲

3.用现代汉语翻译下列句子。(5分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)孔子云:何陋之有?

(二)阅读理解与分析(共14分)

4.文章开篇“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”两句,运用了什么表现手法?有何作用?(4分)

5.文中从哪些方面描写了陋室?表现了陋室怎样的特点?(4分)

6.作者为什么要提及“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?请结合文章内容简要分析。(3分)

7.通读全文,谈谈你对“斯是陋室,惟吾德馨”的理解,并说说作者寄托了怎样的情怀。(3分)

(三)拓展探究(共4分)

8.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?请简要谈谈。(4分)

二、参考答案与解析

(一)基础知识积累与运用

1.(1)名:出名,有名。(2)灵:神异。

(3)鸿儒:博学的人。(4)劳形:使身体劳累。

解析:本题考查对文言实词的理解能力。作答时需结合上下文语境,注意古今异义词(如“名”在这里是名词用作动词)和词类活用现象(如“劳形”的“劳”是使动用法)。平时学习中应注重对重点实词的积累与辨析。

2.A

解析:本题考查文言虚词的意义与用法。A项中的“则”均为连词,表承接,可译为“就”。B项中第一个“吾”是“我”的意思;第二个“吾”通“余”,也是“我”的意思,但此处主要考查虚词用法,“吾谁与归”是宾语前置,“吾”是主语,与前一句“吾”的用法一致,但选项设置可能更侧重“则”的用法统一性。C项中第一个“之”是助词,用于主谓之间,取消句子独立性;第二个“之”是助词,宾语前置的标志。D项中第一个“以”是介词,“可以”是“可以用来”;第二个“以”是介词,“因为”。故正确答案为A。

3.(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)孔子说:有什么简陋的呢?

解析:本题考查文言文翻译能力。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中,“斯”译为“这”,“是”表判断,“惟”译为“只”,“馨”原指香气,这里指品德高尚。(2)句是宾语前置句,“何陋之有”即“有何陋”,翻译时要调整语序,“之”是宾语前置的标志,无实义。

(二)阅读理解与分析

4.运用了比兴(起兴)的表现手法。以“山有仙则名,水有龙则灵”起兴,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,说明陋室因为主人品德高尚而不显得简陋。这种手法使文章开篇富有气势,引人入胜,同时也为下文赞美陋室奠定了基础。

解析:本题考查对文章表现手法及其作用的分析。“比兴”是中国古代诗歌常用的手法,“比”是比喻,“兴”是起兴,即先言他物以引出所咏之词。此处以山水引出陋室,属于典型的起兴,并暗含比喻,将“仙”“龙”比作品德高尚的人。其作用主要是引出主旨,增强文章的文学色彩和说服力。

5.文中从三个方面描写陋室:

*环境之雅:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,描写了陋室自然环境的清幽宁静。

*交往之雅:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,描写了陋室主人交往人物的博学高雅。

*情趣之雅:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,描写了陋室主人生活情趣的高雅脱俗,远离尘嚣。

这些描写共同表现了陋室“雅”的特点,虽简陋但因主人的品德和情趣而显得不陋。

解析:本题考查对文章内容的梳理和概括能力。答题时需通读全文,找出描写陋室的具体语句,然后进行归类概括。环境、交往、情趣是三个明确的方面,每个方面用原文词句印证,并点出其共同体现的“雅”的特点。

6.作者提及“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用了类比的手法。诸葛亮的草庐和扬雄的玄亭,都是历史上著名的陋室,但因为主人的品德高尚而闻名

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