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2026年北京市农林科学院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、唐太宗曾言：“水能载舟，亦能覆舟”。其在位期间推行均田制与租庸调制，保障了农民的土地及生产时间，推动了社会发展。他的这些执政措施体现了（）。

A.道家，自然无为

B.儒家，仁政德治

C.墨家，兼爱非攻

D.法家，以法治国

【答案】：B

【解析】题目中唐太宗推行均田制和租庸调制，保证农民土地和生产时间以促进社会发展，这体现了执政者对百姓生活的关注和对社会稳定发展的重视。道家自然无为思想强调让事物按照自身的规律发展，不过多干预，而题干中唐太宗采取的是积极主动的执政措施，并非自然无为，所以不符合该思想。儒家仁政德治思想主张统治者要以仁爱之心对待百姓，实行德治，关注民生，减轻百姓负担，唐太宗的举措正是关注百姓生产生活，体现了儒家仁政德治的理念。墨家兼爱非攻思想主要强调无差别地爱所有人以及反对战争，题干中主要体现的是执政措施对百姓生产生活的保障，与兼爱非攻思想关联性不强。法家以法治国强调依靠法律来治理国家，题干中未体现主要依靠法律来进行统治的相关内容。综上，正确答案体现的是儒家仁政德治思想。

2、“2019?南南人权论坛”于12月10至11日在北京举行。与会中外嘉宾围绕（）这一主题，着重就文明多样性背景下的人权道路选择、构建人类命运共同体与全球人权治理等分议题进行了深入探讨交流并达成共识。

A.“文明多样性与世界人权事业的发展”

B.“构建人类命运共同体：南南人权发展的新机遇”

C.“深化南南国家合作，共促人权事业进步”

D.“兼容并包，促进不同文明交融绽放”

【答案】：A

【解析】本题主要考查“2019?南南人权论坛”的主题内容。“2019?南南人权论坛”于12月10至11日在北京举行，与会中外嘉宾围绕“文明多样性与世界人权事业的发展”这一主题，着重就文明多样性背景下的人权道路选择、构建人类命运共同体与全球人权治理等分议题进行了深入探讨交流并获取共识。而“构建人类命运共同体：南南人权发展的新机遇”“深化南南国家合作，共促人权事业进步”“兼容并包，促进不同文明交融绽放”均不是该论坛的主题。因此本题正确答案为描述该论坛实际主题的表述内容。

3、中国完全沦为半殖民地半封建社会的标志事件是（）。

A.《辛丑条约》的签订

B.《南京条约》的签订

C.《尼布楚条约》的签订

D.《北京条约》的签订

【答案】：A

【解析】《辛丑条约》是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的条约。该条约的签订进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具，标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。《南京条约》是中国近代史上与外国签订的第一个丧权辱国的不平等条约，它的签订标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。《尼布楚条约》是清朝和俄罗斯帝国之间签订的第一份边界条约，该条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国的领土，不存在使中国沦为半殖民地半封建社会这一情况。《北京条约》包括《中英北京条约》《中法北京条约》《中俄北京条约》，它的签订使中国的半殖民地半封建化程度进一步加深。综上，中国完全沦为半殖民地半封建社会的标志事件是《辛丑条约》的签订。

4、下列公文中，既属于指挥性公文又属于法规性公文的是（）。

A.纪要

B.请示

C.议案

D.命令

【答案】：D

【解析】指挥性公文是指上级对下级领导、组织工作形成的公文；法规性公文是指由权力机关、行政机关根据法定权限制发的、对人们或组织的行为规范和准则作出规定的公文。纪要是记载和传达会议情况和议定事项的公文，主要起沟通交流、凭证记载的作用，不属于指挥性和法规性公文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文，是上行文，不具有指挥性和法规性。议案是由具有法定提案权的国家机关、会议常设或临时设立的机构和组织，以及一定数量的个人，向权力机构提出进行审议并作出决定的议事原案，并非指挥性和法规性公文。命令是法定的领导机关或领导人对下级发布的一种具有强制执行效力的指挥性公文，同时部分命令也具有法规性质，比如公布行政法规和规章的命令。所以既属于指挥性公文又属于法规性公文的是命令。

5、古人高深的智慧和辛勤的劳动造就了一批留存至今的伟大工程，下列相关的说法不正确的是（）。

A.都江堰水利工程由秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建，是全世界迄今为止年代最久的以无坝引水为特征的宏大水利工程

B.湖北的武当山古建筑群坐落在湖北省武当山麓，其中的道教建筑代表了我国近千年艺术和建筑的最高水平

C.福寿沟位于江西赣州，由北宋水利专家刘彝主持修建，是罕见的成熟、精密的古代城市排水系统

D.赵州桥建于唐代，由著名匠师李春设计和建造，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥

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