2025内蒙古乌兰察布察哈尔高新技术开发区所属事业单位选调7人备考题库附答案.docxVIP

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2025内蒙古乌兰察布察哈尔高新技术开发区所属事业单位选调7人备考题库附答案.docx

2025内蒙古乌兰察布察哈尔高新技术开发区所属事业单位选调7人备考题库

第一部分单选题(60题)

1、张三是某单位的一名领导,日常工作中,他既会为下属提供指导性行为,又会提供支持性行为。每当开展新工作时,他除了向下属布置任务外,还会与下属共同商讨工作的进行,比较重视双向沟通。据此可判断张三的领导方式是()。

A.命令型

B.说服型

C.专制型

D.放任型

【答案】:B

【解析】本题考查行政管理。A项错误,命令型领导,在这种领导方式下,由领导者进行角色分类,并告知人们做什么,如何做、何时以及何地去完成不同的任务。它强调指导性行为,通常采用单向沟通方式。B项正确,说服型领导,在这种领导方式下,领导者既提供指导性行为,又提供支持性行为。领导者除向下属布置任务外,还与下属共同商讨工作的进行,比较重视双向沟通。C项错误,专制型领导,指领导者个人决定一切,布置下属执行,领导者只注重工作的目标,仅仅关心工作的任务和工作的效率,对团队成员个人不太关心。D项错误,放任型领导,指领导者放手不管,仅为下属提供信息并与企业外部进行联系,给下属极大的行动自由的领导方式。故本题选B。

2、一定温度和压力下,某物质不能再溶解某溶液,称之为()。

A.不饱和溶液

B.饱和溶液

C.溶液

D.溶质

【答案】:B

【解析】本题考查科技。A项错误,不饱和溶液,在一定温度、一定量的溶剂中,溶质能继续被溶解的溶液。B项正确,饱和溶液,是一定温度和压力下,某物质不能再溶解某溶液。C项错误,溶液,是溶质与溶剂形成的混合物。D项错误,溶质,是溶液中被溶剂溶解的物质。故本题选B。

3、“老百姓心里有杆秤”,这杆秤无时不在掂量着法律的分量。这里的秤是指()。

A.秩序

B.自由

C.正义

D.效率

【答案】:C

【解析】本题考查法理学。法的价值是指法这种规范体系(客体)有哪些为人(主体)所重视、珍视的性状、属性和作用。法的价值包括自由、秩序、人权、正义。从实质内容而言,正义又体现为平等、公正等具体形态。正义是法的基本标准和评价体系,可以成为衡量法律是“良法”抑或“恶法”的标准。正义也极大地推动了法律的进化。所谓“老百姓心里有杆秤”,这杆秤就是正义,无时不在掂量法律的分量(良法或者恶法)。故本题选C。

4、公元前668年,()迁都于襄汾赵康,史称“故绛”,书写了“晋国,天下莫强焉”的辉煌篇章。

A.晋武公

B.晋文公

C.晋惠公

D.晋献公

【答案】:D

【解析】本题考查人文历史。A项错误,晋武公,又称曲沃武公,晋穆侯曾孙,春秋时期晋国国君。B项错误,晋文公,名重耳。公元前632年,在城濮之战以少胜多,大败楚军,并召集齐、宋等国于践土会盟,成为春秋五霸中第二位霸主。C项错误,晋惠公,名夷吾,晋献公之子,晋文公之弟,春秋时期晋国君主。D项正确,襄汾,位于山西省南部。公元前668年,晋献公迁都于襄汾赵康,史称“故绛”。书写了“晋国,天下莫强焉”的辉煌篇章。隋唐时期,尉迟敬德分封于今天的襄汾汾城。故本题选D。

5、以下构成累犯的是()。

A.甲因故意伤害被判一年有期徒刑,2000年1月1日刑满释放,2000年9月9日又因为失火罪被判两年有期徒刑

B.乙因故意伤害被判一年有期徒刑,2000年1月1日刑满释放,2000年9月9日又因为危险驾驶被判五个月拘役

C.丙因参加黑社会性质组织罪被判刑,2000年1月1日刑满释放,2009年9月9日又因为过失致人死亡被判三年有期徒刑

D.丙因故意伤害被判一年有期徒刑,2000年1月1日刑满释放,2003年9月9日又因为抢劫罪被判五年有期徒刑

【答案】:D

【解析】本题考查刑法。《刑法》第六十五条第一款规定:“被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子,刑罚执行完毕或者赦免以后,在五年以内再犯应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的,是累犯,应当从重处罚,但是过失犯罪和不满十八周岁的人犯罪的除外。”A项错误,失火罪属于过失犯罪,不属于故意犯罪,不构成累犯。B项错误,“因为危险驾驶被判五个月拘役”不符合有期徒刑以上刑罚的条件,不构成累犯。C项错误,《刑法》第六十六条规定:“危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪、黑社会性质的组织犯罪的犯罪分子,在刑罚执行完毕或者赦免以后,在任何时候再犯上述任一类罪的,都以累犯论处。”“过失致人死亡”不属于国、恐、黑任一类罪名,也不属于故意犯罪。因此,不构成累犯。D项正确,符合《刑法》第六十五条第一款的规定,当选。故本题选D。

6、三纲五常是中国儒家伦理文化,其中三纲的内涵不包括()。

A.君为臣纲

B.父为子纲

C.兄为弟纲

D.夫为妻纲

【答案】:C

【解析】本题考查人文历史。“三纲五常”(纲常)是中国儒家理论文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,但最早

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