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- 2026-01-22 发布于河南
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2026年北京师范大学贵阳附属学校(小学部)临聘教师招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、在社会再生产过程中,既是重要环节又是最终环节的是()。
A.购买
B.支付
C.消费
D.分配
【答案】:C
【解析】社会再生产过程包括生产、分配、交换、消费四个相互联系的环节。生产是起决定作用的环节;分配和交换是连接生产与消费的桥梁和纽带,对生产和消费有着重要的影响;消费是物质资料生产总过程的最终目的和动力,同时也是社会再生产过程中的重要环节。购买和支付都属于交换环节的具体行为,并非社会再生产过程中的最终环节。而分配主要是解决如何将生产出来的产品分归社会成员的问题,也不是最终环节。所以既是社会再生产过程中的重要环节也是最终环节的是消费。
2、下列关于计划工作基本特征的叙述,错误的是()。
A.计划是高层管理者的职责范畴
B.计划工作居于首要地位
C.计划工作是有目的的行为
D.计划工作要讲究效率
【答案】:A
【解析】计划工作并不只是高层管理者的职责范畴,组织内各级管理人员都需要进行计划工作。高层管理者负责制定战略性计划,而中基层管理者则要制定战术性计划或作业计划。计划工作居于首要地位,因为在管理的各项职能中,计划是先行的,它为组织的行动提供了方向和指引,后续的组织、领导、控制等职能都要围绕计划来展开。计划工作是有目的的行为,任何计划都是为了实现一定的目标,没有目标就无所谓计划。计划工作要讲究效率,即要以合理的资源投入来实现目标,追求资源的最优配置和利用,用最少的投入获得最大的产出。所以叙述错误的内容对应选项原本的表述。
3、当下,火热的信贷消费引发了“负翁”现象,近期有关“房奴”“车奴”的讨论成为热门话题。人们从“钱货两清”的消费方式向“贷款消费”转变,这体现了()。
A.消费结构的变化
B.租赁消费有利于节俭
C.贷款消费是最科学的消费
D.人们消费观念的变化
【答案】:D
【解析】人们由“钱货两清”的消费向“贷款消费”转变,主要体现了人们消费观念的变化。过去习惯于“钱货两清”,而现在接受“贷款消费”,表明消费观念发生了改变。消费结构是指各类消费支出在总消费支出中所占的比例关系,题干中未涉及消费支出比例等消费结构相关内容。租赁消费是另一种消费方式,与人们从“钱货两清”消费到“贷款消费”的转变无关。贷款消费只是一种消费方式,不同的消费方式适用于不同的情况和人群,不能简单地说贷款消费是最科学的消费。所以此转变体现的是人们消费观念的变化。
4、一个人是否为组织中的管理者,关键取决于()。
A.是否能对他人施加影响
B.是否有直接下属
C.从事的具体工作
D.是否从事技术性工作
【答案】:B
【解析】判断一个人在组织中是否为管理者,关键在于是否有直接下属。能对他人施加影响并非成为管理者的关键决定因素,很多非管理者也能在一定程度上影响他人。从事的具体工作以及是否从事技术性工作都不能作为判断是否是管理者的关键依据,管理者的工作类型多样,不一定与具体工作内容或是否为技术性工作相关。只有当一个人有直接下属,需要对下属的工作进行指挥、协调、监督等管理活动时,才能明确其管理者的身份。
5、“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬓。”描写的是我国()传统节日
A.七夕节
B.重阳节
C.端午节
D.中秋节
【答案】:C
【解析】该题目围绕诗句所描写的传统节日展开考查,解题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日习俗进行判断。诗句“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬓”描述的是用五彩丝线缠绕在手臂上,佩戴驱邪符箓的情景。在我国传统节日中,端午节有佩戴五彩线、悬挂符箓等习俗,这些习俗意在祈福辟邪、驱瘟防疫。七夕节主要是庆祝牛郎织女相会,习俗多与乞巧相关,比如穿针乞巧等,与诗句所描绘情景不符。重阳节的习俗通常有登高、赏菊、插茱萸等,重点在于表达对老人的祝福和对健康长寿的祈愿,与诗句内容不契合。中秋节则以赏月、吃月饼为主要习俗,象征着团圆,和诗句中的描写没有关联。综上,该诗句描写的是端午节。
6、春秋战国时期,文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象,涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述,正确的是()。
A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国
B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德
C.老子—《老子》—天人合一、清静无为
D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜
【答案】:D
【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识,对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”,这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物,其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等,《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”,这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人,《论
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