中考语文古诗文阅读《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《记游松风亭》含答案解析译文.docxVIP

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  • 2026-01-22 发布于山西
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中考语文古诗文阅读《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《记游松风亭》含答案解析译文

班级举办了“探析《孟子》的雄辩艺术”专题学习活动。请阅读选文,完成小题。

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

——孟子《得道多助,失道寡助》

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

——孟子《富贵不能淫》

【类比举例,深入浅出】

1.《得道多助失道寡助》中列举攻城不胜和守城而逃两个战例,证明了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,突出是作战克敌制胜最重要的条件;《富贵不能淫》用“妾妇之道”类比

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