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  • 2026-01-22 发布于河南
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2026年北京市海淀区海淀街道社区卫生服务中心招聘备考题库及参考答案详解1套.docx

2026年北京市海淀区海淀街道社区卫生服务中心招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在我国北方,“交子之时”吃饺子的风俗是在()。

A.春分

B.秋分

C.小寒

D.立冬

【答案】:D

【解析】本题主要考查我国北方“交子之时”吃饺子风俗对应的节气知识。“交子之时”吃饺子是我国北方的传统风俗,这里的“交子”通常指的是新旧交替之时。立冬是冬季的第一个节气,代表着冬季开始,是秋冬季节的交替之时,所以在立冬这个“交子之时”,北方有吃饺子的风俗。而春分是春季第四个节气,此时是春季的重要时间节点,但并非传统意义上吃饺子所对应的“交子之时”;秋分是秋季第四个节气,是秋季的重要节气,并非传统吃饺子的“交子之时”;小寒是冬季的第五个节气,主要体现的是冬季寒冷程度的加深,也不是“交子之时”吃饺子所对应的时间。所以,在我国北方,“交子之时”吃饺子的风俗是在立冬。

2、下面不属于规范性公文正本特殊形式的是()。

A.试行本

B.暂行本

C.副本

D.修订本

【答案】:C

【解析】规范性公文正本特殊形式是在不同情况下对公文进行特殊处理和规定的版本形式。试行本是在规定的试行期间推行执行的文本,具有在实践中检验其可行性和有效性的作用;暂行本是在一定时期内暂时适用的文本,会根据实际情况进行调整和完善;修订本是对已经发布生效的公文进行修改后重新发布的文本,能够反映公文内容的更新和变化。而副本是公文正式签署本的复制文本,主要用于存档、抄送等,其作用不在于体现公文正本的特殊规定或调整,不具备试行、暂行、修订这类特殊性质,不属于规范性公文正本的特殊形式。所以答案是副本。

3、下列关于我国选举法基本原则的表述,错误的是()。

A.我国采用了公开投票的选举原则

B.我国实行平等选举原则,即一人一票、同票同权

C.我国实行直接选举与间接选举相结合的原则

D.我国的选举实行普遍性原则,凡年满18周岁享有政治权利的中国公民均享有选举权

【答案】:A

【解析】我国选举法有多项基本原则。选举普遍性原则是指凡年满18周岁享有政治权利的中国公民均享有选举权,这体现了选举权在公民中的广泛覆盖,保障了广大符合条件公民参与国家政治生活的权利。平等选举原则要求一人一票、同票同权,确保每个选民在选举中都具有平等的地位和相同的影响力,不因其身份、地位等因素而有所差异。直接选举与间接选举相结合原则,是根据我国国情,在不同层级的选举中分别采用直接选举和间接选举的方式,县级及以下人大代表由选民直接选举产生,县级以上人大代表则通过间接选举产生,这样既保证了选举的民主性,又兼顾了实际操作的可行性。而我国选举采用的是秘密投票原则,并非公开投票原则。秘密投票能使选民在不受外界干扰的情况下,自由地表达自己的意愿,充分行使选举权,避免选民因担心受到外界因素影响而不能真实表达自己的选举意向。所以关于我国选举法基本原则表述错误的是采用公开投票的选举原则。

4、“阳春白雪”原指战国时代楚国的一种较高级的乐曲,现用来比喻()。

A.价格昂贵的酒

B.具有收藏价值的古董

C.品德高尚的人

D.高深、不通俗的文学

【答案】:D

【解析】这是一道关于词语含义理解的单选题。破题点在于准确掌握“阳春白雪”这个词语在现代语境中的常用比喻义。“阳春白雪”原是战国时代楚国的一种较高级的歌曲,现在通常用来比喻高深、不通俗的文学艺术作品。所以其正确的现代比喻义是高深、不通俗的文学。价格昂贵的酒与“阳春白雪”的原始含义及现代常用比喻义没有关联;具有收藏价值的古董也不是“阳春白雪”所比喻的内容;品德高尚的人同样不符合“阳春白雪”的比喻指向。所以答案是高深、不通俗的文学。

5、古语提及:圣王之制,草木茂盛之时,斧斤不入山林,不使其夭折、不阻断生长;鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时,罔罟、毒药不进湖泽,不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时机,五谷不绝而百姓有多余粮食;池塘、沼泽、河流,严格把握时令进行封禁,鱼鳖繁多而百姓有富余资用;砍伐培育不失时机,山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的()。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】:B

【解析】题干古语强调圣王之制下,在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞,遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律,对污池渊沼川泽等谨行时禁,从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童,百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用,注重生态的可持续发展,反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛,题干主要聚焦于生态方面,并非全面阐述文明发展;以人为本强调以人的利益和需求为出发点,题干重点在于生态保护,并非突出人的核心地位;相生相克指事物之间相互对立

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