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2026年关于师市农普办招聘工作人员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是（）。

A.陈独秀的《文学革命论》

B.李大钊的《什么是新文学》

C.胡适的《文学改良刍议》

D.周作人的《人的文学》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对新文学语言形式改革理论主张相关知识的了解。在新文化运动期间，不同文人发表了一系列文章来推动文学革新。最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是胡适的《文学改良刍议》。1917年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，系统地阐述了文学改良的主张，提倡以白话文代替文言文，从而为新文学语言形式的改革奠定了理论基础。陈独秀的《文学革命论》主张文学不仅要进行形式上的改良，更要进行内容上的革命，它旗帜鲜明地提出了“三大主义”，从内容到形式对封建旧文学持批判否定的态度，是文学革命正式开始的标志。李大钊的《什么是新文学》提出了“为社会写实的文学”的概念，强调新文学应建立在“宏深的思想、学理，坚信的主义”和“优美的文艺”的基础上。周作人的《人的文学》强调新文学要以人道主义为本，关注人的价值和尊严，提倡“人的文学”，反对“非人的文学”。综上，最早提出新文学语言形式改革的理论主张的文章是《文学改良刍议》。

2、青蛙:庄稼()

A.律师:被告

B.树木:城市

C.合同:买方

D.空气:健康

【答案】：B

【解析】青蛙对庄稼的生态环境有益，树木对城市的生态环境有益，所以可据此得出相应结论。

3、“吃一堑，长一智”表明（）

A.谬误与真理是对立的

B.谬误与真理是相互包含的

C.谬误与真理是可以相互转化

D.谬误与真理可以相互渗透

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“吃一堑，长一智”所蕴含哲学原理的理解以及对谬误与真理关系的把握。“吃一堑，长一智”意思是受一次挫折，增长一分见识，体现了从失败的经历中吸取教训从而获得正确认识，反映了谬误与真理之间的某种联系。谬误与真理是辩证统一的关系。它们相互对立，是指在确定的对象和范围内，真理和谬误的对立是绝对的，有着明确的界限。然而，在一定条件下，二者又可以相互转化。题干“吃一堑，长一智”强调的是人们在经历错误（谬误）后能够从中总结经验，获得正确的认识（真理），这正体现了谬误在一定条件下能够转化为真理，即谬误与真理是可以相互转化的。而说谬误与真理相互包含、相互渗透，这种表述是不准确的。在特定的认识中，真理就是真理，谬误就是谬误，它们有着本质的区别，不存在相互包含或渗透的情况。虽然真理和谬误在一定条件下可以相互转化，但不能直接说它们相互包含和渗透。所以本题答案强调的是谬误与真理在一定条件下可以相互转化。

4、负有事业单位聘用、考核、奖励、处分、人事争议处理等职责的人员，应回避的情形不包括（）。

A.当事人与本人有利害关系的

B.当事人与本人近亲属有利害关系的

C.当事人与本人同一单位的

D.其他可能影响公正履行职责的

【答案】：C

【解析】根据相关规定，负有事业单位聘用、考核、奖励、处分、人事争议处理等职责的人员，需要回避的情形主要是为了保证公正履行职责。当当事人与本人有利害关系、与本人近亲属有利害关系或者存在其他可能影响公正履行职责的情况时，都可能影响到处理结果的公正性，所以这些情形下相关人员应进行回避。而当事人与本人在同一单位，并不一定就会影响到公正履行职责，不是必须回避的情形。所以应选当事人与本人同一单位的这种情况。

5、一段时间以来，“韭菜与小麦不分，把小马驹叫大狗”“不识稼穑”“不辨黍麦”等现象在孩子们中间日益普遍。加强劳动教育迫在眉睫，这是因为（）。

A.实践具有社会历史性

B.意识是对物质的正确反映

C.意识具有直接现实性

D.社会实践是认识的基础

【答案】：D

【解析】题干指出孩子们中“不识稼穑”“不辨黍麦”的现象普遍，强调加强劳动教育迫在眉睫。劳动教育是一种社会实践活动，其重要性在于社会实践对认识有着关键的影响。实践是认识的来源、动力、检验标准和目的，社会实践是认识的基础，通过劳动教育这一社会实践，孩子们能够更好地认识农业生产、辨别事物等，所以加强劳动教育十分必要。实践的社会历史性强调实践是在一定社会关系中进行的，并且是历史地发展着的，题干未体现这一点。意识是对物质的反映，但不一定是正确反映，错误的意识也是对物质的反映。意识具有能动作用，但不具有直接现实性，实践才具有直接现实性，能把观念的东西变为现实的东西。因此，答案是社会实践是认识的基础。

6、智能眼镜、智能手套、智能手表等越来越多的可穿戴技术设备开始对人们的日常生活起居产生影响。在不久的将来，智能穿戴设备还将成为每个人必不可少的贴心生活伴侣。这表明：

A.消费是生产的目的和动力

B.消费决定生产的对象和水平

C.技术进步可以提高人们