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  • 2026-01-22 发布于北京
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新环境下的社会理性行动

——以汶川震中的网络为例

:新的迅猛发展不断地对传统的观念提出。传统的媒介工具论为

媒介中介论所取代,对受众的看法也从传统的“大众受众观”和“作为市场的受众”转向作为“群

体的受众”和作为“公民”的受众。对于网民行动,很多研究往往从“”的非理性以及“群

体极化”等角度予以否定,而网民的社会理性行动却不被强调甚至被忽视。本文拟从心

理学中的理性行动论(rationalactiontheory)和计划行动论(theoryofnnedbehavior)以及

新理论出发,结合汶川震中网络的具体实例,分析新环境下的社会理

性行动,以便更深入地理解新的社会性质和社会影响。

:网络理性行动

中介论还是工具论

媒介中介论不同于传统上的媒介工具论。工具论的前提假设是媒介稀缺。从媒介发展的

来看,无论是口语时代、文字时代、印刷时代还是早期的电子媒介时代,媒介始终是稀

缺资源,因此只能为少数精英所掌握,成为社会控制的工具。媒介稀缺与媒介神威并存,因

此才有原始时期的神职人员掌握着神秘的祭祀语,时代的知识掌握着复杂难懂的

文字,家办报宣传各自的主张,发动者往往要抢先占领国家电台和。但是今

天,媒介资源日渐丰富。现代传媒可以使普通的个人,以相对自主和非常多样的方式,进入

到最广义的信息、形象与观念的制作和活动中,媒介真正成为人与世界相联系的中介。

工具论还暗示出一种主从关系,一种与被、与被、与边缘的关系。但

是现代传媒的发展打破了人与人之间时间和空间的隔绝,多元化和去化渐成趋势。中介

论暗示出主从关系的弱化,个人通过中介的互动和准互动来获取信息与符号内容,变得越来

越有可能。

中介的概念只是一种比喻,它暗示出媒介将我们与其他事物联系起来的不同作用。从不

带色彩的单向告知,到符号互动和关系协调,直至有意的和控制,所有这些活动都通过

不同的媒介活动过程得以实现,反映出媒介的不同功能。

媒介中介的概念

媒介中介的概念首先意味着人类认知体验的改变。借助于媒介,我们对那些过去无法直

接亲自观察的事物和情况有了一定的理解。对许多人来说,媒介不仅是我们了解自然奥秘的

工具,也是我们了解过去和现在社会情况的主要。媒介在很大程度上构建了我们对社会

的认知和定义,也告知我们社会生活的和规范。借助于媒介所进行的间接认知方式已经

成为现时代的人们最主要的认知方式。

然而要记住的是,不同媒介介入我们感官的程度不同,而我们基于不同媒介所产生的对

事物的认知和体验也有所不同,媒介特性对个人认知的影响是显在的。对于这一点,麦克卢

汉很早就有的论述。他认为,从口语转向语和印刷,视觉被突出强调,并且从整体

感觉中分离出来。它影响了我们的观察,如注重细节等,也影响了我们的思考,使思想变成

单一线形的、连续的、规则的、重复的和逻辑的。印刷媒介带来专业和技术的分化,同时也

造成了疏离感与。就社会层面看,印刷媒介使国家产生,

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