寡人之于国也(诵读篇).pptVIP

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  • 2026-01-22 发布于北京
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2017—10—20寡人之于国也1.

导你知道这些名言吗?1.穷则独善其身,。2.老吾老以及人之老,。3.,社稷次之,君为轻。4.天时不如地利,。达则兼济天下幼吾幼以及人之幼民为贵地利不如人和2.

思1.速读全文,根据课文注释疏通文意,完成导学提纲“基础知识”的学习。2.根据课文内容,试分析梁惠王与孟子各自的形象。3.体会梁惠王和孟子对话时各自的语气,分角色朗读课文1—4段。3.

尽心焉移其民移其粟而民不加多?提出问题五十步笑百步梁惠王邻国之君喻分析问题行仁政之果之始之成则斯天下之民至焉解决问题走未施仁政数量不同实质相同评4.

诵读指导:明确:读出梁惠王的轻浮自负及孟子的气定神闲,胸有成竹梁惠王形象明确:梁惠王——治下饿殍遍野却自我感觉良好,自私又自负。孟子形象有智慧,胸有成竹,气定神闲。5.

思朗读课文5—7自然段,思考以下问题:1.孟子给出的“使民增多”的具体措施涉及哪些方面?2.王道之始与王道之成的区别在哪?3.孟子谈及王道主张时的神态及语气该是怎样的?6.

小组进行合作讨论,交流学习成果。提出新的疑问,记录疑问。议展小组代表展示学习成果。7.

评不违农时(农)不入洿池(渔)以时入山林(林)王道之始1.孟子给出的“使民增多”的具体措施。树之以桑(纺)蓄鸡豚狗彘(牧)勿夺亩时(农)谨庠序,申孝悌(教育)王道之成8.

2.王道之始与王道之成的区别王道之始强调予民以时,休养生息,保民温饱,是生存底线。而王道之成还需让百姓吃好穿暖,丰衣足食;接受教育,实行道德教化。这里体现了儒家王道思想的三个层面:保民,富民,教民。9.

3.孟子谈及王道主张时的神态及语气如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?我善养吾浩然之气。道之所在,虽千万人,吾往矣。明确:自信、期待的神态,慷慨激昂的语调。10.

检圣人虽已逝,千载有余声。虽然孟子早已不在,但他的思想却一直闪烁着耀眼的光芒。请大家联系现实,以“孟子启示我们”为开头,谈谈孟子思想给今天的我们带来的启示。孟子启示我们:11.

谢谢大家!ThankYou!12.

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