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2026年佛山市顺德区北滘镇西海小学临聘教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、维护社会公平正义的最后一道防线是（）。

A.科学守法

B.认真学法

C.公正司法

D.严格守法

【答案】：C

【解析】公正司法是维护社会公平正义的最后一道防线。司法活动具有定分止争的终局性作用，司法裁判是社会公平正义的最终评判。如果司法这道防线缺乏公信力，社会公平正义就会受到普遍质疑，社会和谐稳定就难以保障。而科学守法、认真学法以及严格守法虽然对于法治建设和社会秩序的稳定至关重要，但它们并非是维护社会公平正义的最后一道防线。科学守法强调的是守法的科学性和合理性，认真学法是提高公民法律素养的重要途径，严格守法是公民的基本义务，这些都为法治社会的建设奠定基础，但在保障社会公平正义的关键环节上，公正司法起着最关键的、最后的屏障作用。故正确答案为公正司法。

2、生活中，我们常说做事情一定要有个度，这个“度”是指（）

A.事物量变的数量

B.事物保证一定质的量的限度

C.引起事物质变的时间

D.事物保持一定量的质的限度

【答案】：B

【解析】本题考查对“度”这一概念的理解。在哲学范畴中，度是一个非常关键的概念，它与事物的质和量有着紧密的联系。事物的质是指一事物区别于他事物的内在规定性，而量是事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性。质和量的统一表现为度。度是事物保持自己质的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。在这个限度内，事物的质保持不变；超出这个限度，事物就会发生质变。也就是说，度是保证事物一定质的量的限度。而事物量变的数量只是描述了事物在量方面的变化情况，并非“度”的准确含义；引起事物质变的时间，强调的是时间因素，与“度”所表达的质和量的关系无关；事物保持一定量的质的限度，表述颠倒了质和量的关系。因此，生活中所说做事情要有个“度”，指的是事物保证一定质的量的限度。

3、无论官员公布的是不是真相，都要怀疑；无论政府推出的是不是善政，都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见，但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏，以致今天你说了实话，人们还是不相信，这就是说假话的代价。要修复公众对公权力的信任，不能单纯依赖于公众的改变，更需要权力的自我修复，比如绝不可再造假，不可再愚弄民众。这段文字意在强调（）。

A.我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解，并进行换位思考

B.说假话的代价是巨大的，官员应该避免说假话

C.一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任

D.公权力的成功修复，依赖的不仅是公众自身的改变，更需要公权力进行自我修复

【答案】：D

【解析】由“要修复公众对公权力的信任，不能单纯依赖于公众的改变，更需要权力的自我修复，比如绝不可再造假，不可再愚弄民众”可知，文中强调的是，公权力若要成功修复，所依赖的不仅是公众自身的改变，更需要公权力进行自我修复。

4、“封侯非我意，但愿海波平”。明朝中后期，倭寇不断侵扰我国东南沿海地区，这首诗的作者是（）。

A.林则徐

B.戚继光

C.郑成功

D.岳飞

【答案】：B

【解析】该题主要考查对历史人物及其相关事迹、诗句的了解。明朝中后期，倭寇侵扰东南沿海地区，有一位将领表达了“封侯非我意，但愿海波平”的志向。林则徐是清朝时期的重要人物，他的主要贡献是虎门销烟，其主要活动时间与明朝中后期不符，也未曾有此诗句表述，所以不是正确答案。戚继光生活在明朝中后期，在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。“封侯非我意，但愿海波平”这句诗正体现了他抗击倭寇、保家卫国并非为了封侯拜相，而是希望沿海地区能够太平的高尚情怀，所以该选项正确。郑成功是明末清初的军事家，他的主要功绩是从荷兰殖民者手中收复台湾，并非抗击倭寇，也与该诗句无关，所以不是正确答案。岳飞是南宋时期抗金名将，他精忠报国，主要与金军作战，所处时代并非明朝，也与抗击倭寇和这句诗没有关联，所以不是正确答案。综上，正确答案所对应的人物是戚继光。

5、针对当前经济“新常态”的特点，我国调整了经济发展举措，以推动国民经济平稳健康发展，这体现的哲学道理是（）。

A.思维和存在具有同一性

B.规律在一定条件下可以被人们认识和改变

C.坚持用一分为二的观点看问题

D.运动和静止是事物的根本属性和存在方式

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项所涉及的哲学原理并结合题干内容来进行分析。思维和存在具有同一性，即思维能够正确认识存在。题干中我国针对经济“新常态”的特点调整发展经济的举措，这表明我国能够正确认识当前经济发展的特点，并据此采取相应措施来促进国民经济平稳健康发展，体现了思维能够正确认识存在，也就是思维和存在具有同一性。规律是客观