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2026福建漳州市浦丰乡村发展集团及其下属企业招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）是指物质直接由固态变为气态的一种物理现象。

A.凝华

B.汽化

C.熔化

D.升华

【答案】：D

【解析】本题考查物态变化的概念。物质存在三种状态，分别为固态、液态和气态，物质从一种状态变化到另一种状态的过程叫物态变化。凝华是物质由气态直接变成固态的现象；汽化是物质由液态变为气态的过程；熔化是物质由固态变为液态的过程；升华是物质直接由固态变成气态的一种物理现象。所以本题应选择物质直接由固态变成气态这一物理现象对应的概念，即升华。

2、下列按时间顺序出现最晚的是（）。

A.井田制

B.九品中正制

C.科举制

D.郡县制

【答案】：C

【解析】本题可根据各制度出现的时间来判断按时间顺序出现最晚的制度。井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展得很成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳尚书令陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，隋炀帝时正式设置进士科，我国科举制度正式诞生，科举制延续了一千三百多年，直到清朝末年才被废除。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。综合比较各制度出现的时间，井田制出现于商朝，郡县制发起于春秋战国时期，九品中正制始于魏晋南北朝时期，科举制始于隋朝，隋朝晚于魏晋南北朝，因此按时间顺序出现最晚的是科举制。

3、公文附件的顺序和名称应标注在（）。

A.正文之后，成文日期之前

B.成文日期之后，附注之前

C.附注之后，主题词之前

D.主题词之后，抄送机关之前

【答案】：A

【解析】公文的“附件”是文件的组成部分，用以辅助说明文件内容的资料。公文如有附件，应当在正文之后、成文时间之前注明附件顺序和名称。

4、“智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信念。”站在塞罕坝林场场史展前，重温“美丽的高岭”从荒凉到葱郁的不平凡历程，不禁让人想起高尔基的这句名言。在恶劣的环境条件下，塞罕坝人秉持“一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎”的乐观主义情怀，坚持依靠科学精神解决高寒地区造林育林的技术难题，创造了从一棵树到百万亩林海的人间奇迹。塞罕坝人的精神与取得的成绩表明（）。①意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件②意识活动的能动性是认识和改造世界的可靠保证③尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件④意识活动能够能动地认识世界和改造世界

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

【答案】：A

【解析】该题的考察核心是对意识活动特点、尊重客观规律与实践成功关系的理解。破题点在于准确分析塞罕坝人创造人间奇迹这一过程所体现的哲学原理，并对每个原理的表述进行正确性判断。塞罕坝人以乐观主义情怀，依靠科学精神解决高寒地区造林育林技术难题。在此过程中，他们充分发挥意识活动的创造性，发挥主观能动性去认识和改造世界，这体现了意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件。同时，他们坚持依靠科学精神，即遵循客观规律来解决技术难题，这表明尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件。意识活动的能动性对认识和改造世界有重要作用，但“可靠保证”表述过于绝对。因为认识和改造世界受到多种因素的制约，意识活动的能动性并不是唯一且绝对的保证，所以“意识活动的能动性是认识和改造世界的可靠保证”这一说法错误。意识活动本身不能直接改造世界，必须通过实践把观念的东西变成现实的东西，所以“意识活动能够能动地认识世界和改造世界”表述不准确，意识活动能能动地认识世界，但改造世界需要通过实践来实现。综上，体现的原理是意识活动的创造性是认识和改造世界的重要条件以及尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件。

5、四书五经泛指儒家经典。下列著作中不属于“四书”的是（）。

A.《春秋》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】该题考查对“四书”这一儒家经典范畴的了解。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，是儒家传道、授业的基本教材。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，并非“四书”范畴。所以不属于“四书”的著作是《春秋》。

6、下列关于外汇储备的说法不正确的是：

A.外汇储备是国家国际清偿力的重要组成部分，同时对平衡国际收支，稳定汇率有重要的影响

B.目前中国的外汇储备总量居世界第一位

C.某国的外汇储备包含其特有的外国国库

D.经济实力越强