北京林业大学附属小学教师岗位招聘2人备考题库及答案详解1套.docxVIP

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  • 2026-01-23 发布于河南
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北京林业大学附属小学教师岗位招聘2人备考题库及答案详解1套.docx

北京林业大学附属小学教师岗位招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、工作人员在传真文件时,以下做法不可取的是()。

A.将不再需要的保密文件粉碎

B.在传真后将保密原件取走

C.为提高工作效率,传真保密文件时,同时处理其它事务

D.需使用具有保密功能的接受设备

【答案】:C

【解析】在传真文件时,将不再需要的保密文件粉碎能保证文件信息不泄露,是可取的做法;传真后将保密原件取走可以避免原件丢失或被他人获取造成信息泄露,是合适的操作;使用具有保密功能的接受设备能够增强信息安全性,也是正确的做法。而在传真保密文件时同时处理其他事务,会分散注意力,可能导致保密文件在传真过程中出现信息泄露等问题,这种做法不可取。

2、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自()所著的《岳阳楼记》。

A.范仲淹

B.欧阳修

C.柳宗元

D.王安石

【答案】:A

【解析】该题考查文学常识中古代名人及其作品的对应关系。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文,文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了范仲淹忧国忧民的爱国情怀和远大抱负。欧阳修是北宋政治家、文学家,代表作有《醉翁亭记》等;柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等;王安石是北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家,代表作有《泊船瓜洲》《伤仲永》等。所以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》,正确答案为范仲淹。

3、要做到实事求是,其根本途径和方法是()。

A.一切从实际出发

B.理论联系实际

C.坚持实践是检验真理的唯一标准

D.反对本本主义

【答案】:B

【解析】要做到实事求是,根本途径和方法是理论联系实际。一切从实际出发是做到实事求是的基本前提。坚持实践是检验真理的唯一标准是坚持实事求是的重要保证。反对本本主义强调不盲目迷信书本、教条,要结合实际情况开展工作,但它并非做到实事求是的根本途径和方法。因此本题应选理论联系实际。

4、以下关于税收无偿性的说法,正确的是()。

A.税收的无偿性是指国家在征税时并不向纳税人支付任何报酬

B.税收无偿性是绝对的,因为对具体纳税人而言,纳税后并未获得任何报酬

C.税收同国家债务、收费和信贷分配一样具有无偿性特征

D.税收无偿性是指所征税归国家所有,有时也直接返还原纳税人

【答案】:A

【解析】税收的无偿性是指国家在征税时并不向纳税人支付任何报酬,这是税收的本质特征之一。对于具体纳税人而言,纳税后虽未直接获得相应报酬,但从整体看,国家通过税收提供公共产品和服务,所以税收无偿性并非绝对。国家债务是需要偿还本息的,具有有偿性,与税收的无偿性不同;收费通常是为特定服务或使用公共资源而收取的费用,也与税收无偿性有别;信贷分配同样需要偿还本金和利息,不具有无偿性特征。税收归国家所有,不会直接返还原纳税人,是无偿征收的。因此,关于税收无偿性正确的说法是国家在征税时并不向纳税人支付任何报酬。

5、三江市公安局向该市教育局行文,内容涉及加强暑期防溺水安全教育,该行文属于()。

A.下行文

B.上行文

C.平行文

D.逐级行文

【答案】:C

【解析】三江市公安局与该市教育局属于同一级别的不同职能部门,它们之间不存在隶属关系。平行文是指同级机关,或者不相隶属的,没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文。所以三江市公安局给该市教育局行文属于平行文。而下行文是上级机关对下级机关的行文,上行文是下级机关向上级机关的行文,逐级行文是按组织结构层次逐级上传下达公文,本题均不符合这些情况。

6、某市市场监督管理局制发《关于申请增发部分工作经费的请示》,应署名的作者是()。

A.某市市场监督管理局局长

B.签署该文件的某市场监督管理局副局长

C.起草文件的工作人员

D.某市场监督管理局

【答案】:D

【解析】公文作者又称发文机关,是制发公文并对其负全责的机关的全称或规范化简称。在本题中,《关于申请增发部分工作经费的请示》是由某市市场监督管理局制发的,所以应署名的作者是某市市场监督管理局。公文签署是指以机关领导人名义发文时,签发文件的领导人亲笔在文件落款处签字,代表发文机关证实文件的效用,这里的签字人是发文机关领导人,但署名的作者是发文机关本身,而非局长、副局长个人,所以不应该署名局长、副局长。起草文件的工作人员只是负责撰写公文,并非公文的作者。

7、在人类社会发展的不同历史阶段上,社会生产力的发展状况不同,社会的生产关系以及以生产关系为基础的其他社会关系也就不同,因而人的社会本质也各不相同。即使是同一历史阶段上,由于人们在社会关系中所处的地位不同,他们的社会本质也会有很大的差异。由此可知,马克思主义哲学认为()

A.对人

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