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- 2026-01-23 发布于河南
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2026湖北恩施州高新集团人员招聘5人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、某照相馆未经张明同意,擅自将张明的生活照放在橱窗中进行宣传,该照相馆侵犯了张明的何种民事权益?()
A.姓名权
B.名誉权
C.肖像权
D.荣誉权
【答案】:C
【解析】本题考查对民事权益的理解和区分。姓名权是公民依法享有的决定、使用、变更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一种人格权利。本题中照相馆并未涉及对张明姓名的非法使用等侵犯姓名权的行为。名誉权是人们对于公民或法人的品德、才干、声望、信誉和形象等各方面的综合评价。题干中没有体现出照相馆的行为损害了张明的名誉,降低其社会评价等侵犯名誉权的情况。肖像权是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的权利。法律规定,未经本人同意不得以营利为目的使用公民的肖像。本题中照相馆未经张明同意,擅自将其生活照放在橱窗中进行宣传,具有营利目的,明显侵犯了张明的肖像权。荣誉权是指公民、法人所享有的,因自己的突出贡献或特殊劳动成果而获得的光荣称号或其他荣誉的权利。题干中不存在照相馆侵犯张明荣誉权的相关描述。综上,该照相馆侵犯了张明的肖像权。
2、提出“形存则神存,形谢则神灭”观点的思想家是()。
A.范缜
B.顾炎武
C.黄宗義
D.王充
【答案】:A
【解析】本题主要考查提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家。“形存则神存,形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想,强调人的精神依赖于身体存在,身体消亡,精神也就随之消灭,这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家,他撰写了《神灭论》,系统地阐述了其无神论思想,提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点,有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家,他倡导经世致用,提出“天下兴亡,匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家,他批判君主专制,提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家,著有《论衡》,他反对天人感应等迷信思想,强调“气”是万物的本原,但他并未提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点。综上,提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家是范缜。
3、管理的二重性是指()。
A.艺术性与科学性
B.生产力与生产关系
C.自然属性与社会属性
D.社会制度和生产关系
【答案】:C
【解析】管理具有二重性,即自然属性和社会属性。管理的自然属性是指管理是由许多人进行协作劳动而产生的,是有效组织共同劳动所必需的,具有同生产力和社会化大生产相联系的属性;管理的社会属性是指管理体现着生产资料所有者指挥劳动、监督劳动的意志,因此,它又有同生产关系和社会制度相联系的属性。而艺术性与科学性是管理的特性,但并非二重性;生产力与生产关系不能准确表述管理的二重性;社会制度和生产关系也不符合管理二重性的定义。所以正确答案是自然属性与社会属性。
4、根据《著作权法》规定,在以下哪种情况下使用作品,可以不经著作权人许可,不向其支付报酬,但应当指明作者姓名、作品名称,并且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利()。
A.为学校课堂教学或者科学研究,翻译复制已经发表的作品供教学或科研人员使用并出版发行
B.国家机关为执行公务在合理范围内使用已发表的作品
C.免费表演已经发表的作品,该表演未向公众收取费用,也未向表演者支付报酬
D.为个人学习、研究或欣赏,使用他人已经发表的作品
【答案】:A
【解析】《著作权法》规定,在某些特定情形下使用作品,可以不经著作权人许可,不向其支付报酬,但需指明作者姓名、作品名称,且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利。为个人学习、研究或欣赏,使用他人已经发表的作品,属于合理使用的范畴,符合上述规定。国家机关为执行公务在合理范围内使用已发表的作品,这也是法律允许的合理使用情形,不构成对著作权的侵犯。免费表演已经发表的作品,该表演既未向公众收取费用,也未向表演者支付报酬,同样属于合理使用,无需著作权人许可和支付报酬。然而,为学校课堂教学或者科学研究,翻译复制已经发表的作品供教学或科研人员使用时,若仅局限于在教学科研范围内使用,属于合理使用;但如果将其出版发行,超出了合理使用的界限,需要经过著作权人许可并支付报酬。因此,本题应选择在翻译复制已发表作品供教学或科研人员使用后还出版发行这一情况。
5、现代企业制度的典型形式是()。
A.横向经济联合
B.跨国公司
C.公司法人制
D.托拉斯
【答案】:C
【解析】现代企业制度是指以市场经济为基础,以企业法人制度为主体,以公司制度为核心,以产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学为条件的新型企业制度。公司法人制度是现代企业制度的典型形式,它通过法人治理结构来协调所有者与经营者之间的关系,实现企业的高效运作和可持续发展。横向经济联合是指在市场经济条件下,企业之间
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