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2026贵州黔西南州晴隆县安粮储备有限公司招聘工作人员6人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“经济人”假设下的激励理论认为（）

A.职工受到尊敬后会被激励

B.职工得到足够报酬则会努力工作

C.被激励的职工会感到满足

D.精神上的激励比物质报酬更能收到好的效果

【答案】：B

【解析】“经济人”假设认为人的行为动机源于经济诱因，人都要争取最大的经济利益，工作就是为了取得经济报酬。所以在“经济人”假设下的激励理论认为职工得到足够报酬则会努力工作。职工受到尊敬后会被激励更多体现的是基于社会人假设等强调人际关系和尊重需求的理论；被激励的职工会感到满足表述宽泛，未突出“经济人”假设核心；精神上的激励比物质报酬更能收到好的效果与“经济人”假设重物质报酬的理念相悖。因此，本题正确答案是职工得到足够报酬则会努力工作。

2、下列关于公共事业组织在财务管理上具有的特点，说法不正确的是（）。

A.类型多样化

B.领域广泛化

C.经费来源自给化

D.政策性强

【答案】：C

【解析】公共事业组织在财务管理上具有类型多样化、领域广泛化、政策性强的特点。公共事业组织经费一般无法自给，需要依靠政府拨款、社会捐赠等多种渠道，所以经费来源自给化不是其财务管理特点。因此说法不正确的表述对应选项中的经费来源自给化。

3、资本主义社会管理和社会主义社会管理在目的上（）。

A.都是一样的

B.是不一样的

C.有相同的部分，但在本质上是不一样的

D.以上都是错的

【答案】：C

【解析】管理的一般性和特殊性决定了资本主义社会管理和社会主义社会管理在目的上有相同之处，但本质不同。在资本主义社会，管理是在资本主义社会的经济政治关系中开展的，管理在协调社会生产时，更是为资本增值和榨取剩余价值服务；在承担社会公共职能时，更是为维护资本主义的政治统治秩序服务。而在社会主义社会，管理是为最广大人民群众的利益服务的。

4、《中华人民共和国水污染防治法》中的（）是指污水处理过程中产生的半固态或者固态物质。

A.污泥

B.水污染物

C.有毒污染物

D.无毒颗粒物

【答案】：A

【解析】在《水污染防治法》中，污泥是指污水处理过程中产生的半固态或者固态物质。水污染物是指直接或者间接向水体排放的，能导致水体污染的物质；有毒污染物是指那些直接或者间接被生物摄入体内后，可能导致该生物或者其后代发病、行为反常、遗传异变、生理机能失常、机体变形或者死亡的污染物；无毒颗粒物虽然也可能存在于水体中，但不是污水处理过程中产生的半固态或固态物质的特定表述。所以符合题干描述的是污泥。

5、“桃园三结义”是小说《三国演义》记载的故事，其主要人物不包括（）。

A.周瑜

B.张飞

C.刘备

D.关羽

【答案】：A

【解析】本题考查对“桃园三结义”故事主要人物的了解。“桃园三结义”是《三国演义》中刘备、关羽和张飞在桃园结拜为异姓兄弟的故事，这一情节体现了三人之间的深厚情谊和共同志向。而周瑜是东吴的重要将领，并非“桃园三结义”的主要人物。所以该题应选周瑜。

6、儒、墨、道、法、兵、佛、释等流派中，体现中西文化交融的是（）。

A.儒

B.释

C.道

D.墨

【答案】：B

【解析】本题主要考查对不同思想流派是否体现中西文化交融的理解。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它起源于中国，是在本土文化的基础上发展起来的，在其形成和发展过程中主要是基于中国自身的社会、政治、文化背景，没有明显的中西文化交融特征。道家思想同样是中国传统思想流派，以老子、庄子为代表，其哲学理念、思想体系等是中国古代智慧的结晶，主要在中国本土文化环境中孕育和发展，并非中西文化交融的产物。墨家思想由墨子创立，是中国先秦时期的重要思想流派，强调兼爱、非攻、尚贤等思想，也是基于中国本土的社会现实和文化土壤产生的，不存在中西文化交融的情况。而“释”通常指佛教，佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国，之后在中国不断传播、发展，并与中国的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐渐形成了具有中国特色的佛教文化，这一过程体现了中西文化（古印度文化与中国文化）的交融。综上，答案是释。

7、关于摩擦起电，以下说法错误的是()

A.摩擦起电的原因是不同物质的原子核对核外电子的束缚本领不同

B.丝绸摩擦过的玻璃棒所带的电荷是正电荷

C.丝绸摩擦过的橡胶棒所带的电荷是负电荷

D.如果两个带电体互相吸引，那么它们一定带异种电荷

【答案】：C

【解析】摩擦起电的原因是不同物质的原子核对核外电子的束缚本领不同，束缚电子能力强的物体容易得到电子，束缚电子能力弱的物体容易失去电子，这一项是正确的。丝绸摩擦过的玻璃棒所带的电荷是正电荷，这一项是正确的。毛皮摩擦过的橡胶棒带负电荷，这一项错误。如果两个带电体互相吸引，那么它们