天津市部分事业单位招聘备考题库汇总（335人）「2025-12-25」及完整答案详解1套.docxVIP

天津市部分事业单位招聘备考题库汇总（335人）「2025-12-25」

第一部分单选题(50题)

1、《XX市体育局关于成立XX市篮球运动管理中心的通知》属于以下哪一类通知？（）

A.任免通知

B.会议通知

C.办法规章的通知

D.晓谕性通知

【答案】：D

【解析】这是一道关于通知类型判断的题目。解题关键在于理解不同类型通知的定义，并将题目中的通知内容与之进行匹配。任免通知主要是用于人员任免事项的告知；会议通知是专门针对会议相关信息（如时间、地点、参会人员等）的通知；办法规章的通知通常是发布有关办法、规章等规范性文件的；晓谕性通知则是用于告知某个机构的成立、撤销、合并等重要事项。题目中是《XX市体育局关于成立XX市篮球运动管理中心的通知》，核心内容是告知成立了一个新的机构，这与晓谕性通知用于告知机构成立等事项的特点相符合，而不是人员任免、会议安排或办法规章的发布，所以该通知属于晓谕性通知。

2、生产力是指（）之间发生的一定关系。

A.人与自然界

B.人与人

C.人与企业

D.人与产品

【答案】：A

【解析】生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，它体现的是人与自然之间的关系。人通过各种生产活动与自然界进行物质交换，利用自然、改造自然，以获取满足自身生存和发展所需的物质资料。而人与人之间的关系主要体现的是生产关系；人与企业是一种特定的社会关系场景；人与产品更多体现的是消费使用等关系。所以生产力是指人与自然界之间发生的一定关系。

3、司马光看到小孩掉入水缸后，没有按照常规思路让人脱离水，而是打破水缸使水脱离人。司马光采用的思维方法是（）。

A.线性思维

B.逆向思维

C.顺向思维

D.立体思维

【答案】：B

【解析】常规让人脱离水是正常的思维路径，属于顺向思维。而司马光打破水缸让水脱离人，与常规思维方向相反，这种思维方法是逆向思维。线性思维是一种直线的、单向的、单维的、缺乏变化的思维方式；立体思维是指跳出点、线、面的限制，能从上下左右，四面八方去思考问题的思维方式。所以这里应选逆向思维。

4、下列关于物质物理性质的说法，错误的是（）。

A.锇是已知密度最大的物质

B.海水的密度大于水，所以人体在海水中比较容易浮起来

C.银是常温下导电能力最强的物质

D.石墨是自然界中硬度最高的物质

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项中所涉及物质的物理性质，逐一分析每个说法是否正确。自然界中存在众多物质，不同物质具有不同的物理性质。其中，锇是已知密度最大的物质，这是经过科学研究和测定得出的结论，所以“锇是已知密度最大的物质”这一说法是正确的。海水里溶解了多种盐类物质，使得海水的密度大于纯水的密度。根据浮力原理，物体在液体中受到的浮力大小与液体的密度有关，液体密度越大，物体所受浮力越大。因此，人体在海水中受到的浮力相对较大，比较容易浮起来，所以“海水的密度大于水，所以人体在海水中比较容易浮起来”这一说法是正确的。在常温下，银的导电能力是最强的，银具有良好的导电性，这是其重要的物理性质之一，所以“银是常温下导电能力最强的物质”这一说法是正确的。而自然界中硬度最高的物质是金刚石，并非石墨。石墨质地较软，常被用于制作铅笔芯等。所以“石墨是自然界中硬度最高的物质”这一说法是错误的。综上，说法错误的是关于石墨硬度的描述，本题应选描述石墨硬度的选项。

5、战国初期，魏惠王作为魏国的第三代国君继位后，任用了当时的名将（），从而使魏国的军事实力得到大幅提升。

A.白起

B.廉颇

C.庞涓

D.荆轲

【答案】：C

【解析】本题可根据各历史人物所处时代及与魏国魏惠王的关联来进行分析。白起是战国时期秦国名将，他主要活动于秦昭襄王时期，在秦国的军事舞台上大放异彩，为秦国统一六国做出了巨大贡献，并非在魏国魏惠王时期效力，所以该人物不符合题意。廉颇是战国时期赵国名将，他在赵国的军事生涯中表现卓越，多次抵御他国的进攻，与赵国的军事活动紧密相关，并非魏国魏惠王任用的名将，因此该人物也不符合题意。庞涓是战国初期魏国名将，在魏惠王时期受到重用，他曾率领魏军打了不少胜仗，使得魏国的军事实力大增，所以该人物符合题意。荆轲是战国时期著名刺客，他为了阻止秦国的兼并之势，受燕国太子丹的派遣前往刺杀秦王嬴政，其身份和活动与军事将领无关，更不是魏惠王任用的名将，不符合题意。综上，正确答案为庞涓。

6、大思想家孟子提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的观点，下列对这句古语的理解不正确的是（）。

A.要坚持依法治国和以德治国相结合

B.法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用

C.法律具有局限性

D.意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质

【答案】：B

【解析】“徒善不足以为政，徒法不足以自