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2026贵阳市城乡建设学校秋季兼职教师招聘10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲患有被迫害妄想症，有一天趁家人看管不严格的时机溜出家门，还持刀追砍路人。甲的邻居看到这种情况，在情急之下顺手拿起一根铁棍将甲打倒，导致甲受重伤。甲的邻居的行为应当属于（）。

A.紧急避险

B.避险过当

C.正当防卫

D.防卫过当

【答案】：C

【解析】紧急避险是指为了使公共利益、本人或者他人的人身和其他权利免受正在发生的危险，不得已而采取的损害较小的另一方的合法利益，以保护较大的合法权益的行为。本题中邻居针对的是正在实施侵害行为的甲，并非损害较小的另一方合法利益来保护较大合法权益，所以不属于紧急避险。避险过当是紧急避险超过必要限度造成不应有的损害的行为，由于本题情况不属于紧急避险，所以也不存在避险过当。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。甲持刀追砍路人的行为属于严重危及人身安全的暴力犯罪，邻居为制止甲的不法侵害行为，用铁棍将其打倒致重伤，构成正当防卫，不属于防卫过当。综上，该邻居的行为应当属于正当防卫。

2、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵，社稷次之，君为轻”主要突出的是民的重要地位，并非强调君民共同治理国家，因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用，把人民的利益放在首位，这与孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置，重视民众利益的思想高度契合。综上，“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。

3、聚合思维是指从已知信息中产生逻辑结论,从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式,是从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。因此,聚合思维对于从众多可能性的结果中迅速做出判断,得出结论是最重要的。依据上述定义,下列行为中属于聚合思维的是()。

A.人类失去联想,世界将会怎样

B.浮想联翩,夜不能寐

C.甲丙,甲乙,乙丙,乙丁,其结果必然是丙丁

D.巴金的《灯》由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”,最后归结为“灯光是不会灭的”

【答案】：C

【解析】聚合思维的定义要点:①从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式;②从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。有这样一个例子，根据“乙丙，乙丁”这一现成资料得出丙丁这一正确答案，这个过程符合聚合思维的定义，属于聚合思维。而有的情况不属于聚合思维，比如思考“世界将会怎样”，还有出现夜不能寐的情况，在这些过程中均没有得到正确答案，不符合聚合思维的定义。另外，巴金的《灯》中由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”，最后归结为“灯光是不会灭的”，这是一个联想的过程，不属于聚合思维，是发散思维。

4、根据自然环境对戏曲的影响判断，“威风锣鼓”最有可能是下列哪个地区的传统民间艺术？（）

A.内蒙古草原

B.江南丘陵

C.云贵高原

D.黄土高原

【答案】：D

【解析】本题可根据各地区自然环境特点，结合“威风锣鼓”的风格特点来判断其所属地区。“威风锣鼓”是一种民间打击乐艺术，其节奏强烈、音色浑厚，具有雄壮威武的气势。这一艺术形式通常与开阔、豪放的自然环境和文化氛围相契合。内蒙古草原地区地势平坦开阔，以畜牧业为主，当地的传统艺术如长调、马头琴等，多体现出悠扬、辽阔的特点，与“威风锣鼓”所展现出的强烈节奏感和雄浑气势不太相符。江南丘陵地区气候湿润，地形起伏较大，河网密布，当地的文化艺术风格相对婉约、细腻