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2026河南郑州高新区春藤路第一幼儿园招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”这句话强调了实践的重要性，请问该语句出自（）。

A.韩愈

B.管仲

C.苏轼

D.刘勰

【答案】：D

【解析】该题考查的是对名言出处的了解。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”这句话强调了实践对于掌握技能和知识的重要性。这句话出自刘勰的《文心雕龙·知音》。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，其代表作品有《师说》《进学解》等，与题干中的名言并无关联。管仲是春秋时期齐国著名政治家，他辅佐齐桓公成为春秋五霸之首，有诸多政治、经济等方面的成就，并非该名言的作者。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，其代表作品众多，如《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等，但也不是此名言的出处。所以正确答案是刘勰。

2、合乎道德的管理应具有的特征不包括（）。

A.为了社会整体，牺牲组织利益

B.超越了法律的要求

C.组织的行为是为了人

D.能够自律

【答案】：A

【解析】合乎道德的管理是一种兼顾组织利益与社会利益、遵循道德原则的管理方式。合乎道德的管理并不意味着要为了社会整体而牺牲组织利益，相反，它强调在追求组织利益的过程中，同时考虑社会利益，实现两者的平衡和共赢。一个组织如果单纯为了社会整体而牺牲自身利益，可能无法长期生存和发展，也就难以持续地为社会做出贡献。合乎道德的管理超越了法律的要求。法律是社会规范的最低标准，而道德标准往往高于法律。合乎道德的管理不仅遵守法律条文，还会遵循更高的道德准则，积极主动地做正确的事情。合乎道德的管理强调组织的行为是为了人。这里的人包括组织内的员工、组织的客户以及其他利益相关者。管理活动以人的需求、发展和福祉为出发点和落脚点，尊重人的尊严和权利。合乎道德的管理能够自律。自律意味着组织自觉地遵循道德原则，不需要外部的强制监督。组织会建立起内在的道德约束机制，使员工自觉地做出符合道德的行为。综上所述，合乎道德的管理应具有的特征不包括为了社会整体牺牲组织利益。

3、甲乙丙丁四人参加象棋比赛，根据比赛规定每两人之间要比试一次，胜者计2分，平者计1分，负者计0分。已知全部比赛结束后，只出现了1次平局，且甲获得4分，乙获得3分，丙获得0分，丁获得5分。则下列陈述不正确的是：

A.甲胜过了乙

B.乙胜过了丁

C.丁胜过了甲

D.乙获得一胜一平一负

【答案】：B

【解析】四人两两比试共六场，有一次平局。甲4分是两胜一负，乙3分是一胜一平一负，丙0分是三负，丁5分是两胜一平。所以乙未胜过丁，该陈述不正确。

4、公元前60年，西汉中央政权设立（），标志着新疆地区正式成为中国领土的一部分。

A.安西都护府

B.北庭都护府

C.西域都护府

D.俄力思军民元帅府

【答案】：C

【解析】本题主要考查西汉时期对新疆地区管理的相关历史知识。公元前60年，西汉中央政权设立西域都护府，标志着新疆正式成为中国领土的一部分。安西都护府是唐朝时期唐太宗为了加强对西域地区的控制而设立的军政机构。北庭都护府同样是唐朝设立的管理西域地区的重要机构，武则天于庭州置北庭都护府。俄力思军民元帅府是元朝在西藏阿里地区设立的地方行政机构，管理今克什米尔东部和西藏阿里地区。综上，正确答案是西域都护府。

5、下列关于量变和质变的论述中错误的是（）。

A.两者是对立统一的关系

B.两者是主要和次要的关系

C.“水滴石穿”这一现象深刻揭示了从量变到质变这一规律

D.两者是连续性和阶段性（飞跃性）的统一关系

【答案】：B

【解析】本题主要考查对量变和质变关系的理解。量变和质变是辩证统一的关系。一方面，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；另一方面，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。二者相互依存、相互渗透，体现了事物发展的连续性和阶段性（飞跃性）的统一。“水滴石穿”体现了水持续不断地滴落，经过长时间的积累，最终导致石头被穿透，深刻揭示了从量变到质变的规律。而量变和质变是事物发展变化过程中两个不同的阶段和形态，它们是对立统一的关系，并不是主要和次要的关系。主要和次要通常用于描述在复杂事物中多个矛盾或者同一矛盾的不同方面所处的地位和作用，并不适用于描述量变和质变的关系。所以错误的论述是认为量变和质变是主要和次要的关系。

6、大数据时代，个人信息的非法收集和利用以及无处不在的数据监控经常给公民的信息隐私带来巨大威胁。但当今社会“大数据”的到来已成不可阻挡之势，其革命性意义在于为人们的认知、判断、决策提供了崭新的工具，它将改变政府的运行、监管模式，助推经济结构调整，更加便利百姓生活。上述材料说明（）。

A.事物发展是前进性和曲折性的统一

B.事物的内部矛盾是