2026福建福州市闽江学院附属中学招聘1人备考题库含答案详解.docxVIP

2026福建福州市闽江学院附属中学招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、与私人产品相比，公共产品的核心特征是（）。

A.强制性

B.无偿性

C.竞争性

D.非排他性

【答案】：D

【解析】与私人产品相比，公共产品是具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。非排他性是指产品在消费过程中所产生的利益不能为某个人或某些人所专有，要将一些人排斥在消费过程之外，不让他们享受这一产品的利益是不可能的。而强制性和无偿性一般是税收的特征，竞争性是私人产品的特征。所以公共产品的核心特征是非排他性。

2、结语“敬请函复”适用的文种是（）。

A.批复

B.询问函

C.请示

D.答复函

【答案】：B

【解析】结语“敬请函复”常用于希望对方给予回复的函件中。批复是上级机关答复下级机关的请示事项时使用的文种，主要是对请示的回应，不需要对方再回复，所以不适用“敬请函复”。询问函是主动向对方询问有关事项，发出询问函的目的就是希望得到对方的回复，因此“敬请函复”适用于询问函。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的文种，重点在于请求上级给予指示或批准，并非希望上级函复，所以不适用“敬请函复”。答复函是针对对方询问或商洽事项进行答复的函件，是已经在回复对方，无需对方再回复，不适用“敬请函复”。综上，“敬请函复”适用的文种是询问函。

3、社会和文化推崇慷慨行为，但这种行为往往要求一个人为他人利益贡献自己的资源，所以这很难用一般的经济理论解释。然而，有神经科学论文指出，即使会牺牲自我利益，有些人也会对他人慷慨大方，这是因为当人表现慷慨时，会激活大脑中的特定区域，而这些区域与产生幸福感的区域相互关联。根据这段文字，下列说法正确的是（）

A.对牺牲自我利益去满足他人的行为不应过多推崇

B.人类做出慷慨行为与产生幸福感时的大脑机制相同

C.慷慨行为能增加幸福感是人们慷慨待人的原因之一

D.经济学理论能够充分阐述人类利他行为的机制

【答案】：C

【解析】文段提到有些人即便牺牲自我也会慷慨，是因慷慨时激活的大脑区域与产生幸福感区域相关联，这表明慷慨行为能增加幸福感是人们慷慨待人的原因之一，其他选项均与文意不符。

4、当代世界的两大主题是（）。

A.科技与进步

B.和平与公平

C.和平与发展

D.民主与自由

【答案】：C

【解析】本题考查当代世界的两大主题相关知识。当今时代，和平问题是指维护世界和平、防止新的世界战争的问题；发展问题是指世界经济的发展，特别是发展中国家经济的发展问题。和平与发展是当今时代的主题，是世界各国人民的共同愿望和迫切要求，是推动人类社会进步和发展的重要力量。科技进步是推动社会发展的重要动力，但不能将其与进步并列作为当代世界的两大主题；公平是社会发展追求的目标之一，但它并非当代世界的主题；民主与自由是人类社会发展过程中的重要理念和价值追求，但也不是当代世界的两大主题。综上所述，当代世界的两大主题是和平与发展。

5、民事权利可分为主权利与从权利。从权利是指在互有关联的两个民事权利中,其效力受另一效力制约的权利。从权利随主权利的存在而存在,随主权利的消灭而消灭。下列属于从权利的是()。

A.抵押权

B.债权

C.著作权

D.上诉权

【答案】：A

【解析】从权利定义的要点：①其效力受另一效力制约；②随主权利的存在而存在，随主权利的消失而消失。抵押权是在债权的基础上设立的，债权消灭抵押权也随之消灭，其效力受债权效力的制约，符合从权利的定义。而“债权”“著作权”“上诉权”没有受其他权利或效力的制约，是独立的权利，并不依附于其他权利而存在，不属于从权利。

6、在里约举办的奥运会上，我国运动员在传统优势项目上表现优异，部分运动员宣称这是自己参加的最后一届奥运会，由于年龄和身体方面的原因只能选择退役。这些为国家作出卓越贡献的运动健儿退役后的去向引发了广泛关注。按照以往惯例，许多运动员退役后会成为教练员，然而，一些优秀的运动员成为教练后却难以胜任工作。这种现象体现了管理学中的哪个原理？（）

A.效应原理

B.马太效应

C.彼得原理

D.破窗效应

【答案】：C

【解析】该题考查对不同管理学原理的理解和应用，关键在于分析题干中优秀运动员成为教练后无法胜任工作这一现象与各原理的匹配度。题干描述了优秀运动员在其擅长的运动项目中表现出色，但成为教练后却不能胜任工作。这种现象体现了员工在晋升到一个他们无法胜任的职位时所出现的问题。彼得原理指出，在各种组织中，由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，因而雇员总是趋向于被晋升到其不称职的地位。这与题干中优秀运动员晋升为教练后无法胜任工作的情况相符。效应原理并不是一个特定的、被广泛认知的管理学原理，表述过于笼统，不能准确解释题干现象。马太效应是指强者愈强、弱者愈