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2026湖北恩施州宣恩茗智未来农业科技有限责任公司招聘1人备考题库(含答案详解).docx

2026湖北恩施州宣恩茗智未来农业科技有限责任公司招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“中等收入陷阱”状态产生的原因主要是()动力不足。

A.投资

B.进出口

C.消费

D.增长

【答案】:D

【解析】“中等收入陷阱”是指当一个国家的人均收入达到中等水平后,由于不能顺利实现经济发展方式的转变,导致经济增长动力不足,最终出现经济停滞的一种状态。其产生的主要原因是增长动力不足,经济发展到一定阶段后,原有的依靠要素投入等驱动增长的模式难以为继,而新的增长动力(如创新驱动等)未能及时培育起来,从而使经济陷入停滞。而投资、进出口和消费虽然也是影响经济的重要因素,但并非“中等收入陷阱”状态产生的主要原因。投资动力不足可能是多种因素导致的结果而非“中等收入陷阱”的核心成因;进出口动力不足只是经济发展的一个方面,不能全面解释“中等收入陷阱”;消费动力不足更多是经济结构等方面的表现,而非“中等收入陷阱”产生的根源。因此,“中等收入陷阱”状态产生的原因主要是增长动力不足。

2、善治作为良好的治理,是使公共利益最大化的社会管理过程。善治的基本要素包括()。①合法性②有效性③透明性④责任性

A.①③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

【答案】:D

【解析】善治是使公共利益最大化的社会管理过程,其基本要素涵盖合法性、有效性、透明性和责任性。合法性确保治理的权威来源正当,是善治的基础;有效性强调治理能够切实达成目标,产生实际效果;透明性要求治理过程和信息公开,保障公众的知情权;责任性则促使治理主体对行为和决策负责。这些要素共同构成了善治的完整体系,缺一不可。所以善治的基本要素包含合法性、有效性、透明性和责任性。

3、根据《中华人民共和国刑法》规定,对于犯罪中止犯,没有造成损害的,应当()。

A.从轻处罚

B.从重处罚

C.减免处罚

D.免除处罚

【答案】:D

【解析】依据《中华人民共和国刑法》第二十四条规定,在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的,是犯罪中止。对于中止犯,没有造成损害的,应当免除处罚;造成损害的,应当减轻处罚。所以,对于犯罪中止犯且没有造成伤害的情形,应适用免除处罚的规定。

4、古代宗法礼仪极为严格,孔子极为重视“孝悌”,其中“悌”指的是敬重()。

A.父母

B.兄长

C.朋友

D.子侄

【答案】:B

【解析】该题主要考查对古代宗法礼仪中“孝悌”概念里“悌”含义的理解。在古代宗法礼仪语境下,“孝”通常指对父母的敬重,而“悌”则专门指对兄长的敬重。敬重父母并非“悌”的含义;“朋友”与“悌”所表达的敬重对象无关;“子侄”也不是“悌”所强调敬重的对象。所以本题正确答案所指的敬重对象是兄长。

5、杜甫在《赠卫八处士》中提到“人生不相见,动如参与商”,此处的“参”和“商”指的是()。

A.牛郎星与织女星

B.太阳与月亮

C.水星与火星

D.天蝎座与猎户座

【答案】:D

【解析】本题主要考查对古诗中天文意象的理解。人生不相见,动如参与商,意思是人生旅途常有别离不易相见,就像参星商星实在难得相遇。“参”指的是参宿,对应现代星座中的猎户座;“商”指的是心宿,对应现代星座中的天蝎座。这两个星宿在天空中此出彼没,不会同时出现,所以用来比喻亲友难以相见。牛郎星与织女星是民间传说中隔银河相望的一对星宿,与“参”和“商”所指不同。太阳与月亮是太阳系中的重要天体,并非“参”和“商”的指代对象。水星与火星是太阳系内的行星,也不符合诗句里“参”和“商”的含义。因此,“参”和“商”指的是天蝎座与猎户座。

6、爱因斯坦曾说:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西”。对此下列解释说明正确的是()。

A.哲学是世界观,具体科学是方法论

B.哲学是百科全书、哲学是科学之科学

C.哲学与具体科学的关系是系统与要素的关系

D.哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用

【答案】:D

【解析】题干中爱因斯坦的话体现了哲学与具体科学的紧密联系。哲学以具体科学为基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,如果哲学不同科学接触,就会变成一个空架子;同时,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,若科学没有哲学的指导,就是原始的混乱的东西。哲学是世界观和方法论的统一,并非仅为世界观,而具体科学是对特定领域的研究,并非方法论,所以认为哲学是世界观、具体科学是方法论的说法错误。把哲学看作百科全书、科学之科学,这种观点将哲学凌驾于具体科学之上,没有正确认识到哲学与具体科学的关系,哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,而不是简单的包含关系。哲学与具体科学并非系统与要素的关系,系统与要素强调的是整体和部分在构成和功能上的关系,与哲学和具体科学之间共性与个性、指导

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