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第一部分单选题(50题)

1、东汉哲学家桓谭认为，精神居形体，犹火之然烛矣；烛无，火亦不能独行于虚空。这种观点属于（）。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】：A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体，就如同火在蜡烛上燃烧；蜡烛没有了，火也不能独自在虚空中燃烧，强调了物质（形体）对意识（精神）的决定作用，体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致，即意识依赖于物质，物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论；不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论，题干主要探讨的是物质和意识的关系，并非认识的可能性问题，所以这两个选项不符合题意。综上，题干观点属于唯物主义，答案为唯物主义。

2、我国有众多少数民族，在高山族、苗族、回族、壮族这几个少数民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壮族

【答案】：A

【解析】本题可通过对比高山族、苗族、回族、壮族的人口数量来确定人口最少的少数民族。高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区，其人口数量相对较少。苗族是一个古老的民族，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区），人口数量较多。回族是中国分布最广的少数民族之一，在全国的31个省、自治区、直辖市均有分布，人口规模也较大。壮族是中国人口最多的一个少数民族，主要聚居在广西壮族自治区，以及云南、广东、贵州等省。综上，在高山族、苗族、回族、壮族这几个少数民族中，人口最少的是高山族。

3、政府干预经济生活的基本手段是（）。

A.制定实施政策

B.参与市场竞争

C.施行计划经济

D.进行公私合营

【答案】：A

【解析】政府干预经济生活的基本手段是制定实施政策。政府通过制定和实施各类经济政策，如财政政策、货币政策、产业政策等，来引导和调节经济运行，实现宏观经济目标。政府参与市场竞争并不是其干预经济生活的基本手段，政府的主要职责是营造公平竞争的市场环境，而不是直接参与市场竞争，否则可能破坏市场的公平性和竞争性。施行计划经济不属于现代政府干预经济的基本手段，在现代经济中，市场经济是占主导地位的经济体制，计划经济体制下政府对经济全面管控，缺乏市场的灵活性和效率。公私合营是特定历史时期的经济改造方式，不是现代政府干预经济生活的基本手段，其主要目的是对资本主义工商业进行社会主义改造，与当前政府干预经济的方式不同。所以本题应选制定实施政策。

4、冬至是二十四节气中极为重要的节气之一，“冬至到，吃水饺”是北方居民的习俗。“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”的确立说明了（）。

A.大脑是意识产生的物质基础

B.世界在本质上都是物质的

C.实践是认识的来源

D.实践是认识的目的?

【答案】：C

【解析】该题主要探讨“二十四节气”确立所反映的哲学原理。“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。这表明其来源是劳动人民的实践活动。物质是意识产生的物质基础，而人脑是意识产生的生理基础，并非大脑，所以不能得出大脑是意识产生的物质基础这一结论。世界在本质上是物质的这一观点强调的是世界的物质性，与“二十四节气”通过实践形成这一重点不契合。实践是认识的目的强调认识要回到实践中去指导实践，而题干重点在于“二十四节气”是如何产生的，并非其产生后用于指导何种实践。“二十四节气”是通过实践观察太阳运动、认知自然规律形成的，这充分说明了实践是认识的来源。

5、被誉为“资本主义社会的百科全书”的《人间喜剧》是法国大作家（）创作的。

A.拉伯雷

B.巴尔扎克

C.拜伦

D.托尔斯泰

【答案】：B

【解析】本题可依据各选项中作家的代表作品来判断《人间喜剧》的作者。拉伯雷是文艺复兴时期法国人文主义作家之一，他的代表作是长篇小说《巨人传》，并非《人间喜剧》。巴尔扎克是法国批判现实主义作家，他创作的《人间喜剧》展现了法国社会的全貌，被誉为“资本主义社会的百科全书”。拜伦是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作有《恰尔德·哈洛尔德游记》《唐璜》等，并非《人间喜剧》的作者。托尔斯泰是俄国批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也不是《人间喜剧》的创作者。综上，被誉为“资本主义社