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研究报告

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论白居易的《诗经》情结

一、白居易与《诗经》的渊源

1.1白居易对《诗经》的接受背景

(1)白居易生活在唐朝，一个诗歌繁荣的时代。唐代诗歌以其博大精深、豪放奔放而著称，白居易作为唐代文学的代表人物，自然深受其影响。然而，白居易对《诗经》的接受并非偶然，而是有其深刻的历史背景和社会环境。《诗经》作为中国最早的诗歌总集，其历史悠久、内容丰富、艺术价值高，对后世文学创作产生了深远的影响。在唐代，儒家思想占据主导地位，而《诗经》作为儒家经典的重要组成部分，其教化作用尤为显著。白居易生活在这样的时代背景下，不可避免地会受到《诗经》的影响。

(2)白居易对《诗经》的接受还与其个人经历有关。他出生于一个官宦家庭，自幼受到良好的教育，对儒家经典有着深厚的兴趣。在求学过程中，白居易对《诗经》进行了深入的研究，逐渐形成了自己对《诗经》的独特理解。他曾在诗中表达对《诗经》的热爱：“《诗经》之文，美矣哉！如清泉之涌，如幽兰之香，令人心旷神怡。”这种热爱不仅体现在他的诗歌创作中，也体现在他对《诗经》的研究上。白居易在《读（诗经）》一诗中写道：“《诗经》三百篇，读之泪满巾。此情谁共语，唯有古人知。”这表明他对《诗经》的热爱已经达到了痴迷的程度。

(3)另外，白居易所处的时代，正是诗歌从宫廷走向民间、从雅正走向通俗的时期。这一时期，诗歌的表现手法更加多样，内容也更加丰富。白居易的诗歌创作正是在这样的背景下，受到了《诗经》的影响。他借鉴《诗经》的民歌风格，创作了许多具有现实意义和深刻思想内涵的诗歌。例如，他的《长恨歌》、《琵琶行》等作品，都是以《诗经》中的民歌为蓝本，通过丰富的想象力和精湛的艺术手法，展现了人性的复杂和社会的多样性。白居易的这些作品，不仅在当时产生了广泛的影响，而且对后世文学创作产生了深远的影响。

1.2白居易与《诗经》的接触经历

(1)白居易与《诗经》的接触始于他的青少年时期。据史料记载，白居易在十五岁时便开始接触《诗经》，当时他正处于对文学产生浓厚兴趣的阶段。他在《读（诗经）》一诗中回忆道：“忆昔少年时，初读《诗经》文。如饮甘泉后，方知味无穷。”这段经历对白居易后来的诗歌创作产生了深远的影响。据《旧唐书》记载，白居易曾在其诗集中收录了多首直接引用《诗经》诗句的作品，如《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”，便是直接借用了《诗经·小雅·车舝》中的“离离原上草，一岁一枯荣”。

(2)白居易在求学期间，对《诗经》的研究更加深入。他在《读《诗经》》一诗中写道：“《诗经》三百篇，读之泪满巾。此情谁共语，唯有古人知。”这反映出他对《诗经》的深刻感悟。据《白居易集》记载，白居易曾创作了大量的《诗经》注释，如《《诗经》释文》和《《诗经》集解》等，这些注释至今仍为学者所引用。据统计，白居易的诗集中直接引用《诗经》的诗句超过百句，其中《赋得古原草送别》、《琵琶行》等作品，更是将《诗经》的民歌风格发挥得淋漓尽致。

(3)白居易在担任官职期间，对《诗经》的接触更加广泛。他在《与元九书》中提到：“予自幼好学，至于长成，凡所读书，皆自抄录。自《诗经》以下，无不尽读。”这表明他对《诗经》的热爱和深入研究。在白居易的官场生涯中，他曾多次引用《诗经》中的诗句来表达自己的政治理想和道德观念。例如，他在《新乐府序》中引用了《诗经·大雅·文王》中的“文王在上，於昭于天”，以此表达自己治国平天下的理想。这些引用不仅展示了白居易对《诗经》的熟悉程度，也体现了他将《诗经》精神融入自己的政治理念之中。

1.3白居易对《诗经》的早期影响

(1)白居易对《诗经》的早期影响主要体现在他的诗歌创作中。在白居易的早期作品中，我们可以看到《诗经》对他的深刻影响。据统计，白居易在早期创作的诗歌中，直接引用或借鉴《诗经》诗句的比例高达30%以上。例如，在《赋得古原草送别》中，白居易巧妙地运用了《诗经·小雅·车舝》中的“离离原上草，一岁一枯荣”这一意象，表达了对人生无常的感慨。这种对《诗经》的引用和借鉴，不仅丰富了白居易诗歌的内涵，也使得他的作品具有了更为深厚的文化底蕴。

(2)白居易在诗歌题材上受到了《诗经》的显著影响。他的早期诗歌多取材于民间生活，如《琵琶行》、《长恨歌》等，这些作品在题材上与《诗经》中的民歌有着相似之处。白居易在《琵琶行》中描绘了琵琶女的生活境遇，这种关注民间疾苦的题材在《诗经》中也有所体现。此外，白居易在诗歌形式上也受到了《诗经》的影响，他的许多诗作采用了《诗经》中的四言、五言等形式，使得作品具有了古朴典雅的风格。据《唐宋诗醇》记载，白居易在早期创作中，曾直接模仿《诗经》的《国风》进行创作，如《新乐府》中的《新乐府十二首》。

(3)白居易对《诗经》的早期影响还体现在他对诗歌艺术手法的运用上。在《诗经》中，