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第一部分单选题(50题)

1、法律是体现（）的意志、由国家制定并依靠国家强制力保证实施的行为规范体系。

A.人民群众

B.统治阶级

C.被统治阶级

D.无产阶级

【答案】：B

【解析】法律是统治阶级意志的体现，是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的行为规范体系。统治阶级通过制定法律，将自己的意志上升为国家意志，以维护其阶级统治和利益。而人民群众是一个广泛的概念，并非所有人民群众的意志都会直接体现在法律中；被统治阶级处于被统治地位，法律是用来约束和规范被统治阶级行为，维护统治阶级利益的，并非体现被统治阶级意志；无产阶级是一个特定的阶级群体，法律所体现的是统治阶级意志，不能简单等同于无产阶级意志。所以本题应选择体现统治阶级意志。

2、事业单位违反《事业单位人事管理条例》规定的，由（）以上事业单位人事综合管理部门或者主管部门责令限期改正。

A.市级

B.省级

C.县级

D.区级

【答案】：C

【解析】《事业单位人事管理条例》规定，事业单位违反该条例规定的，由县级以上事业单位人事综合管理部门或者主管部门责令限期修正。所以答案应选表示县级的选项。

3、下列关于道德的说法中，正确的是()

A.从起源和概念内涵上看，中西方“道德”均含有规则、规范之义

B.动物之间同样存在互助和友爱行为，道德不是人类区别于动物的重要标志

C.道德与社会生产方式无直接关系，人类社会存在共性道德

D.相比于法律，道德不仅适用范围小而且调节力度弱

【答案】：A

【解析】“道德”一词历史非常悠久。在西方，“道德”最初指的是风俗和习惯，后来引申出包含规则、规范、行为品质以及善恶评价等含义。在我国，早在三千多年前的商朝时期，甲骨文中就已经出现了“德”字。而且在中国古代最早的典籍里，“道”字也十分常见。“道”原本表示道路，后来引申为事物发展变化的规律或规则，“德”则是人们对“道”的认识和把握。考点：职业道德与职

4、（）提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以此限制君权，保障人民的基本权利。

A.黄宗羲

B.顾炎武

C.方以智

D.王夫之

【答案】：A

【解析】本题考查对明清时期思想家及其思想主张的了解。解题关键在于熟知各位思想家的核心思想，从而判断出提出“天下为主，君为客”并主张以“天下之法”取代皇帝“一家之法”来限制君权、保证人民基本权利的思想家。明清时期，思想领域较为活跃，涌现出了一批具有重要影响力的思想家。其中，有一位思想家提出了“天下为主，君为客”的民主思想，强调人民的主体地位，同时主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，目的是限制君权，保障人民的基本权利。黄宗羲是明清之际的思想家，他猛烈批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想。他认为君主专制是天下之大害，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君权，保障人民的基本权利，其思想具有鲜明的民主色彩，与本题描述相符。顾炎武主要倡导经世致用思想，注重实学，致力于探究解决社会实际问题的方法，与“天下为主，君为客”以及“天下之法”的思想主张并无关联。方以智是明清时期的哲学家、科学家，他在哲学、自然科学等多个领域都有一定的研究和贡献，但并未提出本题所涉及的民主思想和法制主张。王夫之是明末清初的思想家，他在哲学上有很高的造诣，提出了朴素的唯物主义思想，强调物质的第一性，但与本题所描述的“天下为主，君为客”等思想内容不一致。综上，提出“天下为主，君为客”的民主思想，并主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民基本权利的是黄宗羲。

5、公文抄送是指把原件抄录或复制后的副本送交给有关部门或人员。下列关于公文抄送的说法，正确的是（）。

A.请示上报的同时，抄送给下级机关

B.受双重领导的机关向一个上级机关行文，必要时抄送另一个上级机关

C.公文的抄送机关可再次将公文转抄给其他机关

D.可将联合发文的单位作为抄送机关

【答案】：B

【解析】首先，请示是适用于向上级请求指示、批准的公文，具有期复性，需要得到上级机关的回复。如果在请示上报的同时抄送给下级机关，可能会让下级机关误以为该请示事项已经获得批准，从而造成工作上的混乱，影响工作的正常开展，因此不能在请示上报时抄送给下级机关。其次，受双重领导的机关向一个上级机关行文时，必要情况下需要让另一个上级机关知晓相关情况，以便协调工作和避免信息不对称等问题，所以必要时应抄送另一个上级机关。再次，公文的抄送机关一般是需要了解公文内容的机关，通常不具备再次将公文转抄给其他机关的权力和职责，随意转抄可能导致公文管理的混乱和信息的不当扩散。最后，联合发文的单位本身就是公文的制发主体，它们共同参与了公文的制定和发布，不