辽宁科技学院2026年面向社会招聘高层次和急需紧缺人才46人备考题库（第一批）及答案详解1套.docxVIP

辽宁科技学院2026年面向社会招聘高层次和急需紧缺人才46人备考题库（第一批）

第一部分单选题(50题)

1、我国宪法和法律的本质是（）。

A.社会主义民主的体现

B.调整人与人之间关系的准则

C.维护社会秩序的道德规范

D.人民意志的体现

【答案】：D

【解析】我国宪法和法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的行为规范体系。宪法是国家的根本大法，法律是统治阶级意志的体现，在我国，统治阶级是人民，所以我国宪法和法律的本质是人民意志的体现。民主是指在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度，社会主义民主是一种政治制度形态，并非宪法和法律的本质。调整人与人之间关系的准则有多种，如道德、宗教教规、团体规章等，法律只是其中一种社会规范，调整人与人之间的关系是法律的作用而非本质。维护社会秩序的道德规范是基于人们的内心信念、社会舆论等起作用，依靠社会评价和自我约束来保障实施；而法律是依靠国家强制力保证实施的，二者是不同性质的社会规范，法律不是维护社会秩序的道德规范。综上，该题的正确答案是人民意志的体现。

2、下列用于书信中的语句，表示邀请的一项是（）。

A.临书仓促，不尽欲言

B.久未问候，甚以为歉

C.便暇之时，务请来敝寓小坐

D.有蒙托见，当效绵薄之力

【答案】：C

【解析】该题聚焦于判断书信语句中表示邀请的选项。对于各选项的分析如下：“临书仓促，不尽欲言”体现的是写信人匆忙书写，无法把想说的话全部表达出来，主要强调的是写信时的状态和未能畅所欲言的遗憾，并非用于邀请；“久未问候，甚以为歉”表达的是长时间没有问候对方，为此感到抱歉，重点在于表达歉意，不属于邀请的表述；“便暇之时，务请来敝寓小坐”清晰地传达出在对方有空的时候，务必要到自己的住所来坐一坐，这是明确的邀请用语；“有蒙托见，当效绵薄之力”意思是受到对方的嘱托，会尽自己微薄的力量去帮忙，表达的是愿意提供帮助，并非邀请。综上，答案是表示邀请的“便暇之时，务请来敝寓小坐”。

3、小王被小周的宠物猫抓伤，注射疫苗和其他急救处理等花费共1000余元。在找小周赔偿其损失时，小周的哪句话构成抗辩？（）

A.“我从来就不养猫，不赔”

B.“我的猫抓伤的是小李，不赔”

C.“虽然我的猫抓伤你，但我又没抓伤你，谁抓的找谁”

D.“你自己要逗猫，不赔”

【答案】：D

【解析】该题主要考查对侵权责任抗辩事由的理解。在饲养动物致人损害的情形中，动物饲养人或管理人需承担侵权责任，但存在法定抗辩事由。对于“我从来就不养猫，不赔”，此说法与题目中小王被小周的宠物猫抓伤这一前提不符，在有明确事实表明是小周的猫抓伤小王的情况下，这种说法不能作为有效的抗辩理由。“我的猫抓伤的是小李，不赔”，同样与已知条件中小王被小周的猫抓伤的事实相违背，不能成为合法的抗辩。“虽然我的猫抓伤你，但我又没抓伤你，谁抓的找谁”，根据法律规定，饲养的动物造成他人损害的，动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任，不能以不是自己直接抓伤为由进行抗辩。“你自己要逗猫，不赔”，根据相关法律，被侵权人对损害的发生也有过错的，可以减轻侵权人的责任。如果是小王自己主动逗猫导致被抓伤，那么小周以此进行抗辩是合理的，符合饲养动物致人损害侵权责任的相关规定。所以正确答案是主张“你自己要逗猫，不赔”构成抗辩。

4、对联“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”描写的历史名人是（）。

A.李白

B.白居易

C.王昭君

D.苏武

【答案】：D

【解析】该题是考查对诗句所关联历史名人的了解。诗句“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”描绘的场景与苏武相关。苏武出使匈奴后被扣押，在北海（今贝加尔湖）边牧羊，历经艰辛，始终坚守汉节。此句诗生动展现了苏武在匈奴那种荒远孤寂的环境中牧羊的情景。而李白主要以豪放飘逸的诗歌著称，其代表作品多为诗歌创作，创作内容与该诗句场景无关；白居易是唐代新乐府运动的倡导者，以讽喻诗、叙事诗等广为流传，同样与诗句所指场景不相关；王昭君主要事迹是出塞和亲，为汉匈和平作出贡献，诗句描绘并非王昭君事迹。所以正确答案是诗句描写的历史名人是苏武。

5、（）将人类与动物区分开来，创造了人类、社会以及社会关系。

A.劳动

B.劳作

C.私有制

D.社会分工

【答案】：A

【解析】这道题考查的是将人与动物区分开来并创造人、社会和社会关系的关键因素。劳动是人类特有的实践活动，它在人类的起源和发展过程中起着决定性作用。通过劳动，人类逐渐从动物界中分离出来，制造和使用工具，改造自然，形成了人类特有的社会关系和社会结构。劳作一般更侧重于具体的工作行为，缺乏劳动所蕴含的那种对人类本质形成和社会创造的根本性意义。私有制是在社会发展到一定阶段才出现的经济制度，它是社会发展的结果而非将人与动物区分开来并