2026广西壮族自治区山口红树林生态国家级自然保护区管理中心招聘1人备考题库及答案详解一套.docxVIP

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  • 2026-01-24 发布于河南
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2026广西壮族自治区山口红树林生态国家级自然保护区管理中心招聘1人备考题库及答案详解一套.docx

2026广西壮族自治区山口红树林生态国家级自然保护区管理中心招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公有制的主体地位主要体现在,公有资产在社会总资产中占优势,()控制国民经济命脉,对经济发展起主导作用。

A.集体经济

B.国有经济

C.个体经济

D.私营经济

【答案】:B

【解析】本题考查公有制主体地位的体现。公有制的主体地位主要体现在两个方面:一是公有资产在社会总资产中占优势;二是国有经济控制国民经济命脉,对经济发展起主导作用。集体经济是公有制经济的重要组成部分,它体现着共同富裕的原则,可以广泛吸收社会分散资金,缓解就业压力,增加公共财富和国家税收,但不具有控制经济命脉、对经济发展起主导作用的特性。个体经济是指在劳动者个人占有生产资料的基础上,从事个体劳动和个体经营的私有制经济,它以自己劳动为基础,不具有控制经济命脉、对经济发展起主导作用的特性。私营经济是以生产资料私人占有和雇佣劳动为基础,以谋取利润为生产经营目的的私有制经济,同样不具备控制经济命脉、对经济发展起主导作用的特性。综上所述,控制经济命脉,对经济发展起主导作用的是国有经济。

2、以下选项中,按成因划分不属于地震类型的是()。

A.浅源地震

B.构造地震

C.火山地震

D.诱发地震

【答案】:A

【解析】地震按成因可划分为构造地震、火山地震、诱发地震等类型。构造地震是由地壳运动引起的,是最常见且危害较大的地震类型;火山地震是由于火山活动引发的地震;诱发地震则是因人类活动,如水库蓄水、采矿等诱发的地震。而浅源地震是按震源深度划分的地震类型,并非按成因划分。所以本题答案是浅源地震。

3、按照组织的成长过程,下列不属于内部环境分析阶段的是()。

A.组织的成长阶段分析

B.组织历史分析

C.组织发展分析

D.组织现状分析

【答案】:C

【解析】内部环境分析按组织的成长过程通常包括组织历史分析,这有助于了解组织过去的发展轨迹、经历的重大事件等;组织现状分析可明确组织当前的各种情况,如资源、能力等;组织的成长阶段分析能判断组织处于不同成长时期的特点。而组织发展分析并非按组织成长过程进行内部环境分析的特定阶段,它更侧重于对组织未来发展方向、趋势等的综合性分析,与按成长过程划分的内部环境分析阶段概念不同。所以不包括的是组织发展分析。

4、从物质与精神的关系角度分析,“画饼不能充饥”的原因是()。

A.物质精神具有统一性

B.精神具有相对独立性

C.只有物质的东西是对人有效用的

D.认识不能反映客观实际

【答案】:C

【解析】本题可根据物质与精神的关系对各选项进行逐一分析。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,精神是在物质的基础上产生的,是对物质的主观反映。“画饼不能充饥”说的是画出来的饼只是一种观念上的存在,不能真正起到填饱肚子的作用,体现了物质和精神的区别。物质和精神具有统一性,二者相互联系、相互影响,物质决定精神,精神对物质具有能动的反作用。但这并不能解释“画饼不能充饥”,因为统一性强调的是二者的联系,而非区别。精神具有相对独立性,是指精神在依赖于物质的同时,有自己独特的发展规律。精神的相对独立性无法直接说明为什么“画饼”这种精神层面的东西不能解决“充饥”这种物质层面的需求,与题干所体现的物质和精神的区别关系不大。“画饼”属于精神层面的东西,“充饥”需要的是物质层面的食物。只有物质的东西才对人有实际的效用,观念上的饼不能满足生理上对食物的需求,这就很好地解释了为什么“画饼不能充饥”。认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,正确的认识能够如实反映客观实际,错误的认识则是对客观实际的歪曲反映。所以认识是能反映客观实际的,该说法本身错误,且与“画饼不能充饥”所体现的物质和精神的关系不相关。综上,“画饼不能充饥”的原因是只有物质的东西是对人有效用的。

5、()是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路

A.科学发展

B.与时俱进

C.改革开放

D.民主政治

【答案】:C

【解析】改革开放推动中国经济快速发展,极大解放和发展社会生产力,使中国发生翻天覆地变化,是决定当代中国命运的关键抉择,也是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

6、没有理论指导的实践是盲目的实践,不与实践相结合的理论是空洞的理论。()决定了理论与实践必须相结合。

A.必然和自由的统一

B.绝对和相对的统一

C.认识世界和改造世界的统一

D.真理尺度和价值尺度的统一

【答案】:C

【解析】认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识世界是为了改造世界,而要有效地改造世界,又必须正确地认识世界。理论是对世界的认识成果,实践则是改造世界的活动。理论源于实践,又服务于实践,只有将理

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