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2026江苏南京鼓楼医院招聘卫技人员340备考题库及完整答案详解一套.docx

2026江苏南京鼓楼医院招聘卫技人员340备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列地理知识的相关说法中,错误的一项是()。

A.纬度越低,昼夜长短变化幅度越大

B.春分日时,全球昼夜平分

C.赤道全年昼夜平分

D.纬度相同的地区,正午太阳高度相同

【答案】:A

【解析】本题可根据地理知识中关于昼夜长短变化、昼夜平分以及正午太阳高度的相关原理,对各说法进行逐一分析。纬度越高,昼夜长短变化幅度越大,在极圈内会出现极昼和极夜现象;而纬度越低,昼夜长短变化幅度越小,赤道地区全年昼夜平分,昼夜长短变化幅度为零。所以“纬度越低,昼夜长短变化幅度越大”这一说法错误。春分日和秋分日,太阳直射赤道,全球昼夜平分,因此“春分日时,全球昼夜平分”说法正确。赤道地区全年昼夜平分,白天和黑夜各为12小时,这是由地球自转和公转的特点决定的,所以“赤道全年昼夜平分”说法正确。同一时刻,正午太阳高度由太阳直射点所在纬线向南北两侧递减,纬度相同的地区,与太阳直射点的纬度差相同,正午太阳高度也相同,所以“纬度相同的地区,正午太阳高度相同”说法正确。综上,错误的一项是“纬度越低,昼夜长短变化幅度越大”。

2、华盛顿合作定律指没有人可以单枪匹马闯天下,合作是每个人都必须学会的一项技能。但合作的结果不一定是双赢,如果每个人都劲儿往一处使,最后就会产生出大于每个人的力量的结果。反之,如果敷衍了事,互相推诿,就会导致一事无成,甚至造成一些不必要的损失。即合作是个问题,怎样合作也是个问题。根据上述定义,下列哪项不涉及华盛顿合作定律?()

A.竹篓里装着数十只螃蟹,竹篓没有盖子,但这些螃蟹总是窝里斗,一只也没有爬出来

B.为让别人挤上公交车,车上的人在乘务员指挥下为上车的人挪地方

C.人来人往的天桥上,一位衣衫褴褛的老人在乞讨,有人给予了施舍,而有人置若罔闻

D.一项工程,甲单独做十天完成,但出现了一些质量问题;乙和丙一起做,遇到问题相互探讨,六天就完成了,而且质量过关

【答案】:C

【解析】华盛顿合作定律的定义要点:没有人可以单枪匹马闯天下,合作是每个人都必须学会的一项技能。比如,一群螃蟹中没有一只能够爬出来,因为螃蟹总是窝里斗,不懂得如何合作。再如,有了乘务员和车上乘客的配合,才有了更多的空间。还有一种情况是,有的事例中没有涉及合作。另外,也存在单独工作与合作工作效率对比的情况。

3、哲学是通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系,所以是()的世界观,是以总体方式把握人与世界关系的理论体系。

A.系统化、理论化

B.关系化、概念化

C.系统化、概念化

D.总体化、理论化

【答案】:A

【解析】哲学是通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。这意味着哲学不是零散的、随意的世界观,而是经过整理、归纳和逻辑推导,具有系统性和理论性。系统化强调哲学是一个有组织、有条理的整体,各个部分之间相互关联、相互支撑;理论化则突出哲学是基于理性思考和论证,形成了一套具有普遍意义和逻辑连贯性的知识体系。而“关系化”并非准确描述哲学世界观特征的词汇,哲学虽然研究人与世界的关系,但这不是对其世界观性质的核心概括。“概念化”虽然哲学运用概念,但它单纯强调概念,没有体现出哲学作为世界观的系统性和理论性的整体特征。“总体化”表述不准确,不能恰当概括哲学世界观的本质属性。所以,哲学是系统化、理论化的世界观。

4、古典管理理论中的基本假设认为人是()。

A.经济人

B.社会人

C.自然人

D.独立人

【答案】:A

【解析】古典管理理论把人看作是经济人,认为人的行为动机是为了追求自身最大的经济利益。该理论强调通过科学的方法和严格的制度来提高生产效率,注重物质奖励。而社会人假设认为人不仅仅追求经济利益,还重视人际关系和社会需求等;自然人是基于自然生理规律出生、生存的人;独立人并非管理理论中的常用假设概念。所以题目中古典管理理论的基本假设认为人是经济人。

5、根据费德勒模型,领导处于最不利的情景时应采用()领导方式。

A.集权型

B.分权型

C.关系导向型

D.任务导向型

【答案】:D

【解析】费德勒认为影响领导有效性的环境因素主要有三个方面:职位权力、任务结构、上下级关系。最不利的情景即职位权力弱、任务结构不明确、上下级关系差。在这种情况下,任务导向型领导方式更为有效。因为任务导向型领导更关注工作任务的完成,专注于明确工作目标、制定工作流程和监督工作进度,在不利情景下能够依靠对任务的严格把控来推进工作。而集权型侧重于权力集中,没有针对最不利情景的特点;分权型强调权力下放,不利于在混乱不利情景下集中力量;关系导向型注重人际关系,在任务结构不明确且上下级关系差的情况下难以发挥优势。所以答案是任务导向型领导方式。

6、我国《民法典》规

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