2026年福建省福清华侨中学教师及学籍管理员招聘及1套完整答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-24 发布于河南
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2026年福建省福清华侨中学教师及学籍管理员招聘及1套完整答案详解.docx

2026年福建省福清华侨中学教师及学籍管理员招聘

第一部分单选题(50题)

1、非职务发明是指发明人利用自己的时间、资金、设备等物质条件或技术条件完成的发明创造。非职务发明的专利申请权归发明人或设计人。根据上述定义,以下属于非职务发明的是()。

A.时装设计师海燕在读到“道由白云尽,春与青溪长”时受到启发,设计了清溪系列的春装,该春装成为公司的明星产品

B.老张是一名植物学家,农科院退休之后,归隐田间,摸索出大棚种植灵芝的先进技术

C.建筑师小王是一名考古发烧友,假日里相约好友考古时,竟无意间发现明代古城墙遗址

D.化学家马克对研究野生菌类充满兴趣,闲暇之余在深山发现了名贵菌株,并将其命名为马克菇

【答案】:B

【解析】“非职务发明”的定义要点有:①发明人利用自己的时间、资金、设备等物质条件或技术条件完成的发明创造;②专利申请权归发明人或设计人。有一个例子是时装设计师设计的春装成为公司的明星产品,这表明该时装设计师是在为公司服务,设计产品属于其工作内容,不符合“非职务发明”的定义要点,所以这不属于“非职务发明”。一位农科院退休人员,利用自己的时间、资金、设备等物质条件或技术条件,摸索出大棚种植灵芝的先进技术,这是一项发明创造,符合“非职务发明”的定义,所以属于“非职务发明”。有人与好友一起发现了明代古城墙遗址,但“明代古城墙遗址”并非此人的发明创造,不符合“非职务发明”的定义,所以不属于“非职务发明”。有人发现了名贵菌株,但名贵菌株是自然界本就存在的,并不是此人发明创造的,不符合“非职务发明”的定义,所以不属于“非职务发明”。

2、批复结尾的写法不包括()。

A.提行写“此复”或“特此批复”

B.写希望和要求,给执行请求事项的答复指明方向

C.写具体性的措施和执行意见

D.秃尾,请示事项答复完毕就告结束

【答案】:C

【解析】批复结尾常见的写法有提行写“此复”或“特此批复”这种简洁的表达;也有写希望和要求来给执行请求事项的答复指明方向;还存在秃尾的情况,即请示事项答复完毕就告结束。而写具体性的措施和执行意见通常不是批复结尾的写法,应该是正文部分阐述相关内容,所以答案是写具体性的措施和执行意见。

3、下列关于历史事件排序正确的是()。①我国出现最早的医书《黄帝内经》②我国建成世界上最古老的石拱桥——赵州桥③我国最早的文学批评专著《典论》诞生④我国第一部完整的药物学著作《神农本草经》诞生

A.③①②④

B.③①④②

C.①④③②

D.①③④②

【答案】:C

【解析】本题可根据各历史事件发生的时间先后顺序来进行分析。-我国最早的医书《黄帝内经》约成书于战国至秦汉时期。战国时期是公元前475年-公元前221年,秦汉时期是公元前221年-公元220年,《黄帝内经》的成书奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。-我国第一部完整的药物学著作《神农本草经》,成书于东汉时期(公元25年-公元220年)。该书对中国中医药的第一次系统总结,是中医药药物学理论发展的源头。-我国最早的文学批评专著《典论》诞生于三国时期(公元220年-公元280年)。《典论·论文》是《典论》中的一篇,由魏文帝曹丕所著,在中国文学批评史上具有重要意义。-我国建成世界上最古老的石拱桥——赵州桥,是在隋朝(公元581年-公元618年)。由匠师李春设计建造,距今已有1400多年的历史,是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。按照时间先后顺序排列为:①我国出现最早的医书《黄帝内经》、④我国第一部完整的药物学著作《神农本草经》诞生、③我国最早的文学批评专著《典论》诞生、②我国建成世界上最古老的石拱桥——赵州桥,即①④③②。

4、第③处的正确答案是()。

A.自治区政府

B.省委

C.市委

D.省政协

【答案】:A

【解析】题目询问第③处的正确答案。选项提供了自治区政府、省委、市委、省政协等可能的答案,需要依据相关知识和具体题目情境来判断。然而题目未给出具体的题目情境及相关背景信息,所以无法从现有选项中确定第③处的正确答案。

5、在中国,公民的宗教信仰自由权利受法律保护,各类合法宗教无论规模大小,在法律上()。

A.公平竞争

B.平等对待

C.一视同仁

D.一律平等

【答案】:D

【解析】本题考查公民宗教信仰自由相关法律规定中对各类合法宗教的地位描述。在中国,公民的宗教信仰自由权利受到法律保护,各类合法宗教不论大小,在法律面前都具有平等的地位。“公平竞争”强调的是在某种竞争环境中遵循公平的规则进行竞争,这与描述宗教在法律上的地位不相符,宗教并不是处于竞争关系,所以该表述不恰当。“平等对

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