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2026年西安理工大学附属小学教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公共政策问题一定是（）。

A.已经列入政策议程的社会问题或公共问题

B.尚未列入政策议程的社会问题或公共问题

C.不需要列入政策议程的社会问题或公共问题

D.没有引起公共权力机关注意的公共问题

【答案】：A

【解析】公共政策问题是指那些被列入政策议程，需要公共权力机关采取行动加以解决的社会问题或公共问题。已经列入政策议程意味着该问题受到了公共权力机关的关注，并将其作为政策制定和实施的对象。尚未列入政策议程的问题，还未进入政策决策的视野；不需要列入政策议程的问题，通常不被认为是需要政策干预的对象；没有引起公共权力机关注意的公共问题，由于未被关注自然也不会成为公共政策问题。所以公共政策问题一定是已经列入政策议程的社会问题或公共问题。

2、“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗描述的是《三国演义》中的一段情节，该情节是（）。

A.过五关斩六将

B.蒋干盗书

C.煮酒论英雄

D.单骑救主

【答案】：C

【解析】本题可根据诗句内容结合《三国演义》的相关情节来判断所描述的故事。诗句“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神”，意思是不得不暂时在危险的处境中栖身，被人说破自己是英雄时着实吃了一惊，巧妙地用听到雷声来掩饰，随机应变的能力真是神奇。在《三国演义》“煮酒论英雄”情节中，刘备当时势单力薄，暂居曹操处，曹操与刘备煮酒畅饮，纵论天下英雄。曹操一语道破刘备乃当世英雄，刘备闻言大惊，正巧此时雷声大作，刘备便以害怕雷声为借口掩饰自己的失态，体现出其随机应变的能力，与诗句描述相符。“过五关斩六将”讲述的是关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄，一路上过了五个关卡，斩杀了曹操手下六员大将的故事，与诗句内容无关。“蒋干盗书”是指曹操手下蒋干中了周瑜之计，盗得蔡瑁、张允的“密信”，使得曹操错杀了二人，与诗句描述的情节不相关。“单骑救主”是赵云单枪匹马冲入曹操大军，七进七出救出刘备之子刘禅的故事，与诗句内容不对应。综上，该故事是煮酒论英雄。

3、乡镇文化站是基层（）建设的主阵地。

A.精神文明

B.物质文明

C.农耕文明

D.传统文化

【答案】：A

【解析】乡镇文化站是基层文化建设的重要场所，其主要功能是丰富群众精神文化生活、传播先进思想文化，对基层精神文明建设起着至关重要的作用。而物质文明主要侧重于物质生产、经济发展等方面；农耕文明是特定的文明形态；传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。所以乡镇文化站是基层精神文明建设的主阵地。

4、下列哪个成语的典故并非出自《孟子》？（）

A.刻舟求剑

B.杯水车薪

C.拔苗助长

D.出尔反尔

【答案】：A

【解析】该题旨在考查成语典故的出处知识，破题点在于明确每个成语是否出自《孟子》。“刻舟求剑”这一成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述楚人在船上刻记号找剑的故事，用于讽刺那些拘泥成法、固执不知变通的人。“杯水车薪”出自《孟子·告子上》，原文是“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也”，意思是用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。“拔苗助长”出自《孟子·公孙丑上》，讲的是宋国人把禾苗拔起来帮助它成长，结果禾苗都枯死了的故事，比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。“出尔反尔”出自《孟子·梁惠王下》，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你，现多指自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行自相矛盾，反复无常。综上，典故不是出自《孟子》的成语是刻舟求剑。

5、一些非物质文化遗产不仅具备历史性、文化性和艺术性，还具有生产性，也就是说其文化内涵和技艺价值需通过人的手工创造来呈现，只有在生产实践中，其传统工艺流程、关键技艺等才能得到保护、传承和弘扬。因此，“生产性保护”理念在我国非物质文化遗产保护工作中应运而生。“生产性保护”的意义在于（）。

A.从传文化中汲取精神滋养

B.汲取传统文化精华部分的养分

C.展现中华传统文化的优越性

D.促进文化与经济的有机融合

【答案】：D

【解析】题目强调一些非遗具有生产性，需在生产实践中实现传统工艺流程、关键技艺等的保护传承和弘扬，“生产性保护”理念应运而生。从传文化中汲取精神滋养，重点在于精神层面的获取，未突出生产性保护与非遗在生产实践中传承保护以及经济方面的联系，与“生产性保护”的意义关联不紧密。汲取传统文化精华部分的养分，主要侧重于对传统文化精华的吸收，没有体现出“生产性保护”在生产实践中所产生的作用，不能准确表达“生产性保护”的意义。展现中华传统文化的优越性，更多强调的是文化本身的特质，没有涉及到“生产性保护”通过生产实践来实现非遗保护传承以及与经济的关