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2026年昆明市昆华实验中学招聘备考题库（10人）

第一部分单选题(50题)

1、中国古代礼仪文化历史悠久，其中（）表示行礼时一种极为恭敬的行礼方式。

A.朝觐

B.斋戒

C.稽首

D.膜拜

【答案】：D

【解析】该题主要考查对中国古代礼仪文化中不同行礼方式含义的了解。朝觐，指诸侯朝见天子，是古代诸侯定期朝见天子、表示臣服和尊崇的一种礼仪活动，并非极端恭敬的行礼方式。斋戒，是古代在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬，它并非行礼方式。稽首，是古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后，这是最恭敬的行礼方式，符合题干中极端恭敬的行礼方式的描述。膜拜，原指古代的拜礼，行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式，但在古代礼仪的规范和庄重程度上，稽首更为极致和正式。综上，正确答案是指行礼时极端恭敬的行礼方式是稽首。

2、2021年2月19日，被中央军委授予“卫国戍边英雄团长”荣誉称号的是（）。

A.祁发宝

B.陈红军

C.陈祥榕

D.肖思远

【答案】：A

【解析】2021年2月19日，为褒扬祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉等同志在边境冲突中的英勇表现，中央军委授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”荣誉称号，追授陈红军“卫国戍边英雄”荣誉称号，给陈祥榕、肖思远、王焯冉追记一等功。所以正确答案是被授予“卫国戍边英雄团长”荣誉称号的祁发宝。

3、有些人认为喜鹊是吉祥的象征，乌鸦是灾难的象征，这种想法体现了（）。

A.主观唯心主义思想

B.客观唯心主义思想

C.朴素唯物主义思想

D.机械唯物主义思想

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对不同哲学思想流派的理解与区分。认为喜鹊是吉祥的象征、乌鸦是灾难的象征，是将人的主观感受、想法作为判断事物的依据，把人们对事物的主观臆想凌驾于客观事实之上。主观唯心主义强调人的主观精神，如感觉、经验、心灵等是世界的本原。这种认为喜鹊和乌鸦象征意义的想法，是基于人的主观想象赋予它们特定意义，体现了以人的主观精神来决定事物的性质，符合主观唯心主义思想的特征。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原。机械唯物主义则是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。显然，认为喜鹊和乌鸦象征意义的观点与客观唯心主义、朴素唯物主义、机械唯物主义的特征均不相符。所以这种想法体现了主观唯心主义思想。

4、上述公文属于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.泛行文

【答案】：A

【解析】本题需要判断公文所属的行文方向类型，关键在于明确各种行文方向的定义和特点，然后结合公文实际情况进行分析。上行文是下级机关向上级机关的行文，比如请示、报告等。如果该公文是由下级单位发给上级单位，为了请求指示、汇报工作等，则属于上行文。下行文是上级机关向下级机关的行文，像命令、决定、批复等。要是公文是上级单位对下级单位发布的指示、安排工作等内容，就属于下行文。平行文是同级机关或不相隶属机关之间的行文，例如函。当发文机关和收文机关处于同一级别或者没有隶属关系，相互之间进行商洽工作、询问和答复问题时，使用的就是平行文。泛行文是可以上行、下行或者平行，向社会或特定范围发布的公文，如公告、通告等。若公文的发布范围广泛，面向社会大众或者特定的较大范围群体，就属于泛行文。可题目中没有给出具体的公文内容，所以无法确切判断该公文属于哪种类型。我们需要进一步查看公文的发文机关和收文机关之间的关系、公文的具体内容以及发布范围等信息，才能得出准确的答案。

5、在我国法律体系中（）

A.宪法是国家的根本大法

B.宪法等于普通法律之和

C.宪法和普通法律具有相同的法律地位

D.宪法的制定与修改程序和普通法律相同

【答案】：A

【解析】宪法是我国的根本大法，具有最高的法律地位、法律权威和法律效力。宪法规定国家的根本制度和根本任务等根本性问题，是治国安邦的总章程，在国家法律体系中处于核心地位，其他法律的制定都要以宪法为依据，不得与宪法相抵触。宪法并非普通法律的简单相加，普通法律是根据宪法制定的，是对宪法规定的具体落实和细化，二者调整的内容和范围不同，不能简单等同。宪法和普通法律的法律地位不同，宪法具有最高的法律效力，普通法律依据宪法制定，效力低于宪法。宪法的制定和修改程序比普通法律更为严格。这是为了保障宪法的稳定性和权威性，确保国家根本制度和根本任务的稳定性。因此，正确表述为宪法是国家的根本大法。

6、下列关于事业单位工作人员申诉的说法，正确的是（）

A.申诉期间不停止人事处理的执行

B.申诉必须由事业单