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研究报告

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李商隐七律用典研究——兼与杜甫七律用典的对比研究

第一章李商隐七律用典概述

1.1李商隐七律用典的历史背景

(1)李商隐，唐代著名诗人，其诗歌创作处于唐代中期至晚期的转折时期。这一时期，社会动荡，政治黑暗，文人墨客在诗歌中抒发情感，表达对时局的关切和对理想的追求。在这样的历史背景下，李商隐的七律用典成为其诗歌创作的重要特色。他的用典不仅丰富了他诗歌的内涵，也反映了当时社会文化的多元性。

(2)李商隐生活在盛唐之后，社会风气逐渐由开放转向保守，文人对传统的尊重和继承成为了一种文化趋势。在这种氛围中，李商隐的七律用典体现了对古典文化的热爱和对历史传统的尊重。他广泛运用历史典故、神话传说、诗词名句等，使得诗歌内容更加丰富，意境更加深远。同时，这种用典方式也体现了唐代文人对于诗歌艺术的追求，即通过用典来提升诗歌的审美价值。

(3)李商隐的七律用典还与唐代文学的发展密切相关。唐代文学在诗歌、散文、辞赋等方面都取得了辉煌的成就，为李商隐的诗歌创作提供了丰富的素材。在唐代文学的大背景下，李商隐的七律用典既是对前人文学成就的继承，也是对后世文学创作的影响。他的用典手法和用典内容，为后世的文学创作提供了宝贵的经验和启示，使唐代文学在用典方面达到了一个新的高度。

1.2李商隐七律用典的艺术特色

(1)李商隐的七律用典具有鲜明的艺术特色，其一是典故的巧妙融合。他善于将历史典故、神话传说与个人情感相结合，使典故在诗中焕发出新的生命。这种融合不仅丰富了诗歌的内涵，也使得诗歌的情感表达更加深刻。如《锦瑟》一诗中，诗人将“锦瑟”与“无端五十弦”的典故相结合，既表现了人生的无常，又抒发了对逝去岁月的感慨。

(2)李商隐的七律用典还体现在对典故的创造性转化上。他并不拘泥于典故的原义，而是根据诗歌的表达需要，对典故进行重新解读和创造性的运用。这种转化使得典故在诗中呈现出新的意义，既保留了典故的文化底蕴，又赋予了诗歌独特的艺术魅力。例如，《无题》中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，将“春蚕”与“蜡炬”的典故巧妙地转化为对人生无常的深刻感悟。

(3)李商隐的七律用典在艺术上的另一大特色是情感的细腻表达。他善于运用典故来表达内心的情感，使诗歌情感更加丰富、细腻。这种表达方式既符合唐代诗歌的审美追求，又展现了李商隐独特的情感世界。如《无题》中“相见时难别亦难，东风无力百花残”一句，通过典故的运用，抒发了诗人对离别之苦的深切感受，使读者产生共鸣。

1.3李商隐七律用典的研究现状

(1)李商隐的七律用典研究在学术界已有一定的积累，研究范围广泛，涉及文学、历史、哲学等多个学科领域。早期的研究主要集中在李商隐生平、思想以及诗歌的整体评价上，对用典的分析多作为诗歌解读的一部分。随着研究的深入，学者们开始关注李商隐用典的具体手法、用典背后的文化内涵以及用典对诗歌意境和情感表达的影响。

(2)现阶段，李商隐七律用典的研究呈现出以下几个特点：一是研究视角的多元化，学者们从叙事学、接受美学、符号学等多个角度对用典进行解读；二是研究方法的科学化，运用文本分析、比较研究、历史考证等方法，对用典的运用进行细致的剖析；三是研究内容的系统化，学者们对李商隐诗歌中的用典进行分类整理，探讨其用典规律和艺术特色。

(3)尽管研究取得了一定的成果，但李商隐七律用典的研究仍存在一些不足。一方面，对用典的个案研究较多，而对整个用典体系的宏观研究相对较少；另一方面，研究多集中于诗歌文本本身，对用典与唐代文化、社会背景之间的关系探讨不够深入。此外，李商隐用典的研究还需进一步拓展，如对用典与诗歌语言、修辞手法、艺术风格等方面的关联进行更加全面和深入的分析。

第二章李商隐七律用典的分类与特点

2.1人物典故的运用

(1)李商隐在七律中运用人物典故，不仅丰富了诗歌的内涵，也深刻反映了唐代社会的文化风貌。他常常选取历史上有代表性的人物，通过典故的运用，塑造出一个个鲜明的人物形象，表达对历史人物的评价与感悟。如《安定城楼》中，诗人以李广为典故，表达了自身怀才不遇的悲愤之情。李广勇猛善战，却因命运多舛而未能施展抱负，这与李商隐自身的境遇形成鲜明对比，使得诗歌情感更加深沉。

(2)李商隐在人物典故的运用上，善于捕捉历史人物的精神内核，将其融入诗歌创作中。例如，《锦瑟》一诗中，诗人以庄子“逍遥游”的典故，抒发了对人生无常、世事如梦的感慨。庄子追求精神自由，超越世俗束缚，这种精神内核与李商隐对人生境遇的反思相契合，使得诗歌意境更加深远。此外，李商隐在运用人物典故时，往往将之与自身经历相结合，使诗歌更具个性化和情感化的特点。

(3)李商隐的人物典故运用，不仅限于对历史人物的赞美或批判，还涉及对现实人物的隐喻和讽刺。如《无题》中，诗人以苏武牧羊的典故，