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2026广东广州迎宾加油站有限公司诚聘管理培训生备考题库及一套完整答案详解.docx

2026广东广州迎宾加油站有限公司诚聘管理培训生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于“春秋五霸”的是()。

A.宋襄公

B.秦穆公

C.楚庄王

D.秦孝公

【答案】:D

【解析】“春秋五霸”是指春秋时期五个诸侯之长,关于“春秋五霸”有多种说法,但普遍认可的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。秦孝公是战国时期秦国国君,他重用商鞅实行变法,使秦国逐渐强大,但并不属于“春秋五霸”。所以本题正确答案为秦孝公。

2、秦王朝在确立皇帝尊号的同时,还总结了战国以来各国的官僚制度,建立起了一套适应封建统一国家需要的三公九卿制。下列有关三公九卿制下官员与职能的搭配,错误的是:

A.丞相——处理国家监察事务

B.太尉——主管军事

C.御史大夫——执掌群臣奏章,下达皇帝召令

D.九卿——分别掌管着国家各项具体事务

【答案】:A

【解析】秦王朝三公九卿制中,丞相职责是协助皇帝处理全国政务,并非处理国家监察事务;太尉主管军事,御史大夫执掌群臣奏章、下达皇帝诏令,九卿分管国家具体事务,所以答案选处理监察事务说法错误的。

3、下列不属于唯心主义观点的是()。

A.有无相生,难易相成

B.未有天地之先,毕竟是先有理

C.心外无物,心外无理

D.存在就是被感知

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质,可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。“未有天地之先,毕竟是先有理”将“理”这种客观精神视为世界的本原,属于客观唯心主义观点。“心外无物,心外无理”强调人的内心是世界的本原,是主观唯心主义的体现。“存在就是被感知”把人的感觉作为衡量存在的标准,认为感觉是世界的本原,属于主观唯心主义。“有无相生,难易相成”体现的是辩证法思想,表明事物相互依存、相互转化,没有将意识视为世界的本原,不属于唯心主义观点。综上,不属于唯心主义观点的表述是“有无相生,难易相成”。

4、单工通信是指发送端和接收端的身份是固定的,发送端只能发送信息,不能接收信息。接收端只能接收信息,不能发送信息,数据信号仅从一段传送到另一端,即信息流是单方向的。根据上述定义,下列不属于单工通信的是()

A.校园广播

B.对讲机通话

C.收音机收听电台

D.电视机遥控器切换频道

【答案】:B

【解析】单工通信信息流是单方向的。校园广播、收音机收听电台、电视机遥控器切换频道都符合单方向传输信息。而对讲机通话双方可互相收发信息,不是单方向的,所以不属于单工通信。

5、()是行政管理的首要环节,也是各项管理功能的基础。

A.行政指导

B.行政决策

C.行政执法

D.行政命令

【答案】:B

【解析】行政管理首要环节和各项管理功能的基础是对行动方案的选择和决定。行政指导主要是行政机关在其职责范围内为实现一定行政目的而采取的符合法律精神、原则、规则或政策的指导、劝告、建议等非强制性方式行为,它并非行政管理首要环节和基础。行政执法是执行法律、法规、规章,进行行政管理活动,是在决策之后的实施行动,不是首要环节。行政命令通常是行政主体依法要求相对人进行一定作为或不作为的意思表示,也是基于一定决策之后的措施。而行政决策是行政管理过程的首要环节,是行政管理的核心内容,为后续各项管理活动提供方向和依据,是各项管理功能得以开展的基础。所以正确答案是行政决策。

6、2020年11月1日我国第七次人口普查正式启动。人口普查能为国家制定人口、经济、社会、民生等领域的政策提供扎实的数据支撑,需要每个公民给予支持配合。这是因为()。

A.主动、真实地填报信息是公民的权利

B.精确的普查数据有利于提升我国社会治理水平

C.我国公民有权利通过社情民意反映制度参与民主决策

D.我国政府尊重公民的基本民主权利,保障基本人权

【答案】:B

【解析】第七次全国人口普查于2020年11月1日正式启动,它能为国家制定人、经济、社会、民生等领域政策提供扎实数据支撑,需要公民支持配合。人口普查旨在获取准确数据以服务国家决策和社会治理等多方面工作。主动、真实地填报信息并非公民权利,而是公民应尽的义务,这有助于确保普查工作顺利开展和数据的真实性与准确性,所以主动、真实填报信息是权利的表述错误。精确的普查数据对国家制定政策有着重要意义,国家依据这些准确的数据能够更科学合理地规划和决策,进而提升我国社会治理水平,这体现了人口普查的价值和公民配合普查的必要性。社情民意反映制度强调公民向决策机关反映意见、提出建议,而人口普查是公民配合国家获取数据,并非公民以社情民意反映制度参与民主

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