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2026年北京大学生现代人文思潮考点练习题及答案

一、单项选择题（每题2分，共20题）

1.以下哪一项不属于现代人文思潮的核心特征？

A.批判理性

B.人文关怀

C.技术决定论

D.文化多元主义

2.北京大学的“新文化运动”研究，主要聚焦于哪个时期的思想演变？

A.清末民初

B.五四运动前后

C.新中国成立初期

D.改革开放后

3.“后现代主义”思潮对传统人文主义的根本质疑在于？

A.强调历史进步

B.否定宏大叙事

C.倡导集体主义

D.维护经典权威

4.钱理群在北京大学主持的“现代文学与民族文化”研究，其核心议题是？

A.西方文学对中国的简单移植

B.中国现代文学与民族身份的互动

C.经济发展对文学的冲击

D.文学批评的纯粹化

5.北京高校中，最早系统研究“现代人文教育”的机构是？

A.清华大学国学研究院

B.北京大学中文系

C.中国人民大学哲学系

D.北京师范大学文学院

6.“新历史主义”思潮在北京大学的传播，主要得益于哪位学者的推动？

A.钱理群

B.温儒敏

C.王德威

D.张中晓

7.北京大学的“人文社会科学跨学科研究”计划，其目标不包括？

A.拓展学术边界

B.强化技术理性

C.促进思想创新

D.培养复合型人才

8.“文化研究”在北京大学的兴起，与以下哪项社会现象密切相关？

A.经济全球化

B.计算机技术普及

C.政治体制改革

D.以上都是

9.北京大学的“传统文化与现代性”课程，其教学重点在于？

A.宣扬传统权威

B.剥离传统与现代的关联

C.探讨传统在当代的价值

D.强调西方文明的优越性

10.“人文资本主义”这一概念在北京大学的讨论中，主要关注？

A.技术对人的异化

B.文化资本的经济转化

C.社会主义价值观

D.传统文化保护

二、多项选择题（每题3分，共10题）

1.现代人文思潮在北京大学的体现形式包括？

A.学术讲座

B.跨学科研讨会

C.政治运动

D.校园文化实践

2.五四运动后，北京大学的人文思潮主要围绕哪些议题展开？

A.民族主义

B.科学与民主

C.新旧文化冲突

D.社会改良

3.后现代主义在北京大学的批判对象包括？

A.传统权威

B.西方中心主义

C.技术理性

D.文化保守主义

4.北京大学的“现代人文教育”改革，其特点有？

A.注重跨学科

B.强调批判思维

C.引入西方理论

D.忽视本土传统

5.“文化研究”在北京大学的实践方向包括？

A.媒体分析

B.社会现象批判

C.文学解读

D.政治参与

6.北京大学的“传统文化与现代性”研究，主要探讨哪些问题？

A.传统价值观的当代意义

B.西方文化的冲击与融合

C.中国文化的独特性

D.政治体制的改革需求

7.“人文资本主义”在北京大学的讨论中，涉及的领域包括？

A.教育改革

B.文化产业

C.社会流动

D.技术伦理

8.北京大学的跨学科研究计划，重点涵盖哪些学科？

A.文学

B.哲学

C.社会学

D.经济学

9.现代人文思潮在北京大学的传播途径包括？

A.学术著作

B.校园刊物

C.网络平台

D.国际交流

10.北京大学的“人文教育”与“科技教育”结合的尝试，其目标有？

A.培养创新思维

B.拓展学术视野

C.强化技术应用

D.忽视人文价值

三、简答题（每题5分，共6题）

1.简述五四运动后北京大学人文思潮的主要特征。

2.后现代主义思潮对传统人文主义的冲击体现在哪些方面？

3.北京大学的“传统文化与现代性”研究有何现实意义？

4.“文化研究”在北京大学的实践方向及其社会影响。

5.“人文资本主义”在北京大学的讨论中，如何体现其批判性？

6.北京大学的跨学科研究计划，对现代人文教育有何贡献？

四、论述题（每题10分，共2题）

1.结合北京大学的历史，论述现代人文思潮在北京的演变及其影响。

2.分析北京大学的“人文教育”与“科技教育”结合的必要性与挑战。

答案及解析

一、单项选择题答案及解析

1.C

解析：技术决定论属于科学主义思潮，而非现代人文思潮的核心特征。现代人文思潮更强调批判理性、人文关怀和文化多元主义。

2.B

解析：北京大学的新文化运动研究主要聚焦于五四运动前后（1915-1920年代），这一时期思想激荡，对传统文化和西方理论的讨论达到高峰。

3.B

解析：后现代主义的核心质疑在于否定宏大叙事，强调局部性和相对性，反对传统人文主义的普遍主义倾向。

4.B

解析：钱理群的研究聚焦于中国现代文学如何反映和塑造民族身份，探讨文学与民族文化的深层联系。

5.B

解析：北京大学中文