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第一部分单选题(50题)

1、《论语·公冶长》中提到“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这一判断体现的哲理是（）。

A.内因是关键

B.对立统一原理

C.量变引起质变

D.否定之否定原理

【答案】：A

【解析】“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”意思是腐烂的木头无法雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹，强调了事物自身的内在属性对其发展的决定性作用。内因是事物变化发展的根据，是事物发展的根本原因，它决定着事物的性质和发展方向。该话语突出了事物自身内在的特质即内因对其是否能够被改变的关键作用。对立统一原理强调的是矛盾双方既对立又统一的关系，事物内部和事物之间都存在着这种对立统一的矛盾，题干并未体现这种矛盾关系。量变引起质变原理是指事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度必然引起质变，题干中没有涉及到量的积累以及质的转变相关内容。否定之否定原理揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的，题干也没有体现这一发展过程。所以，这句话体现的哲理是内因是关键。

2、民法法系的发展是以（）作为基础的。

A.衡平法

B.普通法

C.罗马法

D.判例法

【答案】：C

【解析】民法法系又称大陆法系，它是指以古罗马法为基础，以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及仿效这种制度建立的各国家和地区法律的总称。衡平法是英国自14世纪末开始与普通法平行发展的、适用于民事案件的一种法律，是普通法的补充制度，并非民法法系发展的基础。普通法是指12世纪前后由普通法院创制并发展起来的、通行于全国的普遍适用的法律，是英美法系的基础。判例法是基于法院的判决而形成的具有法律效力的判定，这种判定对以后的判决具有法律规范效力，能够作为法院判案的法律依据，它是英美法系的主要法律渊源，而非民法法系发展的基础。所以民法法系的发展是以罗马法为基础的。

3、下列关于温度、热量和内能的说法，正确的是()

A.物体的温度升高，一定是吸收了热量

B.当物体的内能增加时，温度一定会升高

C.在质量相同的前提下，温度升高得多的物体吸收的热量不一定多

D.当物体的内能减小时，一定是放出了热量

【答案】：C

【解析】温度升高可能是吸收了热量，也可能是外界对它做了功，所以“温度升高就是吸收了热量”这种说法错误；物体的内能增加，温度可能升高，也可能不变，所以“物体内能增加温度就一定升高”这种说法错误；温度的变化与吸收的热量、比热容和质量有关，因此在质量相同，比热容不确定的前提下，温度升高得多的物体吸收的热量不一定多，这种说法是正确的；当物体的内能减小时，可能是放出了热量，也可能是对外界做了功，所以“物体内能减小就是放出了热量”这种说法错误。故选“温度的变化与吸收的热量、比热容和质量有关，因此在质量相同，比热容不确定的前提下，温度升高得多的物体吸收的热量不一定多”这一选项。考点：物理常识

4、多级行文可以（）。

A.扩大公文的传阅范围

B.提高公文传递的效率

C.避免公文的丢失

D.以上均不正确

【答案】：B

【解析】多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关，甚至直达基层与人民群众直接见面。这种行文方式可以使公文在不同层级的机关之间快速传递，从而提高公文传递的效率。公文传阅范围的扩大主要与公文的发布范围、主送和抄送机关等有关，多级行文并不直接等同于扩大公文传阅范围。而避免公文丢失主要依赖于有效的公文管理和传递制度，多级行文本身并不能避免公文丢失。所以多级行文可以提高公文传递的效率。

5、下列表述不正确的一项是（）。

A.《庄子》是道家著作，善于运用寓言故事说理，想象雄奇瑰丽

B.鹏是中国神话传说中的一种大鸟，由鲲变化而成。鲲鹏寓意施展抱负，实现理想

C.马克·吐温，英国作家，代表作有小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》

D.“漏断人初静”句中“漏”是古代计时的器具；“漏断”指“深夜”

【答案】：C

【解析】该题目主要考查了文学常识和文化知识。对于各部分内容的分析如下：关于道家著作相关知识，《庄子》作为道家著作，确实善于运用寓言故事进行说理，且其想象风格雄奇瑰丽，此表述与实际文学情况相符。在神话传说方面，鹏是中国神话传说中的一种大鸟，它由鲲变化而来，鲲鹏常被赋予施展抱负、实现理想的寓意，这也是被广泛认可的文化内涵。再看计时器具相关内容，“漏断人初静”这句话里，“漏”是古代用于计时的器具，“漏断”所代表的就是“深夜”，这属于基本的文化常识。然而，马克·吐温是美国作家，并非英国作家，其代表作包括小说《百万英镑》《汤姆·索亚历险记》等。所以表述不正确的是关于马克·吐温国籍的描述。

6、对科层制组织里各职位之间以及相应权力之间的关系规定的原则是（）。

A