2024年西方哲学史读后感.pdfVIP

2024年西方哲学史读后感

认真品味一部名著后大家人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，

写写读后感了。现在你是否读后感一筹莫展呢？下面是我帮大家整理的西方哲学史读后感（精

选10篇），欢迎大家分享。

西方哲学史读后感篇1

之前说的高大上的书了，本自道永同学，准确的说，是建议他投的稿哦！

大家有意向的投起吧！投稿投稿投稿！重要的诗说三遍！

肤浅的说，这本书的阅读难度要大于以往见到的、读过的所有的书，这也正是读此书的目的

所在吧。先难后易、先苦后甜，这是除书内容以外最大的收获了，正如老师所言，如果这本书都

可以读的下去，其他书自然也就不在话下了。

且不说书中内容的精彩，仅读书方法的练习与毅力的磨练已是受益匪浅。刚开始读，觉得很

有新鲜感，虽然读不懂，但也津津乐道，但是慢慢的于书失去了新鲜感，取而代之的是一遍遍

看不懂的反感，读书开始由享受变成了磨练。在前两年，也就是大二左右的一段时间里，十分想

看哲学类的东西，但当时忙于其他事，也不知道该看什么，后也就这么过去了。

自己也喜欢思考，包括人生、科学、自然规律等等。所以我把这本书比喻成了一包难吃的化

肥，晦涩难懂但值得让人深思，并最终有所收获。虽然看的不够透彻，但有些地方确实引发了我

的思考与感触，就一些精彩之处，谈一下我的拙劣见解。

1我这本书的认识

哲学是什么？哲学，乃是某种介乎神学与科学之间的东西，说它和神学很像，是由于人类

于某些确切的知识，但又不能肯定的事物的思考，而与科学的关系，它与科学一样诉之与理性,

而不是像神学一样诉之与权威这种介乎神学和科学之间的领域就是哲学。哲学史就是哲学本身，

哲学史的修订并不是把外在的材料罗列的哲学史，而是要是哲学史成为哲学本身，把哲学糅合

进哲学史当中，这才是真正的哲学史。

从宏观角度而言，罗素的《西方哲学史》是参考当时的时代背景，特定的时代和特定的社会

环境，特定哲学思潮、哲学流派和哲学运动，探索哲学史发展的社会历史发展原因。同时也用微

观分析法，描述当时的哲学家实际生活过程，从个人的出生地、出生环境、家庭环境、所受教育、

个人生活方式和个人心理特点做出详细的说明，探究个人体的原因对哲学发展史的作用。

他的《西方哲学史》主要分三卷，古代哲学、天主教哲学和近代哲学。在纵向的时间拙上,

分别在每卷中根据当时的历史背景特殊介绍了对哲学的发展有重要贡献的人物对于重要的人进

行大量字描述，不吝笔墨。同时对于他认为不重要的人物只字不提。任何一个时代和社会都有自

己特定的思想历史环境，这是人类发展的思想结晶，这些思想既包含了历史继承的思想，也包括

同时代其他化背景的社会的影响，思想化系统总是处在不断变化之中的。

从微观角度而言相同的社会发展水平和相同的生产力会产生相同的社会体制、思想、经济、

政治。但会形成不同的哲学思想体系，同一派别的哲学家也会有不同的思想内容，并且同一个哲

学家不同时期也会产生与自己相矛盾的哲学双点，这就需要微观分析了.

罗素的《西方哲学史》里，对哲学家个人及其思想研究，重视对哲学家的个人生活方式，个

人的生活环境背景纳入到哲学史研究中，在叙述康德那一中，叙述康德的个人趣事，康德有一个

十分有规律的生活习惯，他的邻居习惯了根据他出散步的时间对表，但是有一天他因为读卢梭的

《爱弥儿》而打乱了他的时间表。对康德的出生地、受教育程度以及谁对他影响最大确立他的哲

学思想。fs（ir）这其中也夹杂着罗素的个人见解，比如：《英国百科全书》上说：因为他从没结

婚，他把热心向学的