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2026安徽省面向北京师范大学选调生招录备考题库

第一部分单选题(50题)

1、经济学研究的基本问题是（）。

A.怎样生产

B.生产什么，生产多少

C.为谁生产

D.以上都包括

【答案】：D

【解析】经济学研究的基本问题涵盖了生产、分配等多个关键方面。生产方面包括两个基本问题，一是生产什么以及生产多少，这涉及到资源在不同产品和服务之间的分配选择，要根据消费者需求、市场状况等因素来决定生产哪些商品和服务以及生产的数量；二是怎样生产，即采用何种生产方式和技术手段来进行生产，不同的生产方式会影响生产效率、成本等。分配方面也有一个基本问题，即产品和服务为谁生产，也就是如何将生产出来的成果在不同的社会群体和个人之间进行分配。所以经济学研究的基本问题包括了生产什么、生产多少，怎样生产以及为谁生产，答案应选择包含所有这些内容的选项。

2、“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从后辈那里借来的。”这句话体现的辩证法原理是（）。

A.要用联系和发展的观点分析和处理问题

B.认识具有反复性

C.时间具有相对性

D.事物的发展是一个时间的过程

【答案】：A

【解析】该题强调地球不只是与父辈存在关联，更和后辈有联系，同时涉及不同代际间时间维度上的发展传递。这体现了要用联系和发展的观点分析和处理问题。联系的观点认为事物是相互联系的，地球的使用涉及到不同代际间的关联；发展的观点则着眼于事物是不断发展变化的，要考虑到后代的利益。认识具有反复性指的是人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，与题目强调的代际联系和发展不符。时间具有相对性是爱因斯坦相对论中的概念，指时间的测量会因物体运动状态和引力场的不同而不同，并非题目所体现的辩证法原理。事物的发展是一个时间的过程侧重于说明事物发展需要经历一定的时间，没有突出不同代际之间的联系，不能很好地契合题目中关于地球在代际间传承的内涵。因此，答案体现的辩证法原理是要用联系和发展的观点分析和处理问题。

3、下列法律谚语与其蕴含的法学理论对应正确的是()

A.法无明文授权不得为：人的权利根源于法条

B.在法律面前人人平等：人的自由不能被剥夺

C.迟到的正义不是正义：效率是法的价值目标

D.民若不告则官必不究：诉权只能由个人行使

【答案】：C

【解析】人的权利根源于人的自然属性和社会属性，而“法无明文授权不得为”是指权力部门的行为应当严格按照法律的规定进行，所以该项错误；“在法律面前人人平等”是指在法律面前，每个人的地位是一样的，与自由是否被剥夺无关，而人在触犯法律的情况下是可以被剥夺自由的，如有期徒刑、死刑等刑罚，所以该项错误；“迟到的正义”说明在事件发生的当下，法律没有达到应有的维护正义的作用，导致了事件发生当时的不正义，强调效率的重要性，所以该项正确；“民不告则官不究”主要是针对民事诉讼和刑事诉讼中的自诉案件，诉权也可由检察院行使，所以该项错误。故选“迟到的正义”强调效率的重要性这一观点。考点：法律常识

4、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”也是老子的观点，所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，选拔贤能之人等，与“无为而治”和“不尚贤，使民不争”的思想不符。综上，答案为老子。

5、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”出自（）的《自京赴奉先咏怀五百字》。此句描述的是富贵人家门前飘出酒肉香气，而穷人却在街头因冻饿离世的景象。

A.岑参

B.王勃

C.李白

D.杜甫

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识，需明确《自京赴奉先咏怀五百字》的作者。选项中所涉及的四位人物均为唐代著名诗人。岑参是唐代边塞诗人，其作品多描写边塞风光和战争生活，风格奇崛壮阔，代表作品有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉