2026安徽省能源集团有限公司校园招聘备考题库（含答案详解）.docxVIP

2026安徽省能源集团有限公司校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、含有重要的国家秘密，泄露会使国家的安全与利益遭受严重损害的文件，属于（）。

A.保密文件

B.秘密文件

C.机密文件

D.绝密文件

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国保守国家秘密法》相关规定，国家秘密的密级分为绝密、机密、秘密三级。绝密级国家秘密是最重要的国家秘密，泄露会使国家安全和利益遭受特别严重的损害；机密级国家秘密是重要的国家秘密，泄露会使国家安全和利益遭受严重的损害；秘密级国家秘密是一般的国家秘密，泄露会使国家安全和利益遭受损害。题目中提到含有重要的国家秘密，泄露会使国家的安全与利益遭受到严重损害的文件，符合机密文件的定义。所以答案是机密文件。

2、此篇公文的成文日期为2019年3月21日，是（）。

A.公文发出的日期

B.公文打印的日期

C.公文的写作日期

D.发文机关负责人签发的日期

【答案】：D

【解析】公文的成文日期通常指的是发文机关负责人签发的日期。公文发出的日期并不等同于成文日期，发出日期可能会晚于签发日期。公文打印日期与公文成文没有直接关联，不能作为成文日期。公文写作日期是撰写公文的时间，也不是法定的成文日期。所以此篇公文2019年3月21日的成文日期应是发文机关负责人签发的日期。

3、四川高速公路网中，被誉为“云端上的高速公路”的是（）。

A.成自高速

B.雅西高速

C.成雅高速

D.成温高速

【答案】：B

【解析】四川高速公路网中，雅西高速因其建设在崇山峻岭、地势起伏大、桥隧比高，路线穿梭于云雾缭绕的山间，就像在云端行驶一样，所以被誉为“云端上的高速公路”。成自高速是连接成都和自贡的高速公路，它主要为区域经济交流和旅客运输提供便利，不具备“云端上的高速公路”这样独特的地理景观特点。成雅高速连接成都和雅安，是重要的交通要道，其地理环境和建设特点也未有“云端上的高速公路”这般显著的特征。成温高速是连接成都和温江的道路，它更多服务于城市周边区域的交通，路线的海拔和地形等情况不符合“云端上高速公路”的描述。因此正确答案是雅西高速。

4、GDP是指（）

A.国内生产净值

B.国内生产总值

C.国民收入

D.个人可支配收入

【答案】：B

【解析】本题主要考查对宏观经济指标概念的理解。国内生产净值是一个国家（或地区）在一定时期内所有常住单位生产活动的净增加值，并非GDP所指内容。国内生产总值（GDP）是指一个国家（或地区）所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果，是衡量一个国家或地区经济状况和发展水平的重要指标。国民收入是指物质生产部门劳动者在一定时期所创造的价值，是一国生产要素（包括土地、劳动、资本、企业家才能等）所有者在一定时期内提供生产要素所得的报酬，即工资、利息、租金和利润等的总和，这与GDP的定义不相符。个人可支配收入是个人收入减去个人纳税支出后的余额，它反映了一个国家或地区居民的实际购买力，也不是GDP的定义。综上所述，正确答案是国内生产总值。

5、密度最大的化学元素是（）。

A.锇

B.氢

C.氧

D.镉

【答案】：A

【解析】本题可根据各化学元素的密度相关知识来进行分析。在化学元素中，锇是密度最大的金属元素，其密度达到了22.59g/cm3。氢是已知元素中相对原子质量最小的元素，它通常以气态形式存在，密度非常小，常作为低密度物质的典型代表。氧在常温常压下是气态，其密度也较小，是维持生命活动的重要气体。镉是一种重金属元素，它的密度虽然相对较大，但远小于锇的密度。综上所述，密度最大的化学元素是锇。

6、人在价值关系中()

A.只能是价值主体

B.只能是价值客体

C.只能是价值的享受者

D.既可能是价值主体，又可能是价值客体

【答案】：D

【解析】人在价值关系中具有双重性，既可以作为价值主体去创造和享受价值，也可能成为价值客体满足他人需求，所以既可能是价值主体，又可能是价值客体。

7、“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的（）原理相一致。

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识，从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践，从实践到认识

【答案】：B

【解析】“从群众中来，到群众中去”体现了将群众的实践经验收集起来，经过分析研究上升为理论认识，这相当于从实践到认识的过程；再把形成的政策、理论等运用到群众的实践中去指导实践，并在实践中检验和发展这些认识，这相当于从认识到实践的过程。辩证唯物主义认识论认为认识的辩证过程是从实践到认识，再从认识到实践，循环往复以至无穷。“从群众中来”对应从实践到认识，“到群众中去”对应从认识到实践。而从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个环节，没有完整体现“从群众中来，到群众中去”