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2026华东交通大学海外优青项目全球引才备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下对经济学中所提到的稀缺性的理解，错误的是（）。

A.稀缺性反映人类欲望的无限性与资源的有限性的矛盾

B.资源的稀缺性会导致竞争

C.稀缺性是指它不可以免费得到

D.“存天理，灭人欲”可以解决稀缺性问题

【答案】：D

【解析】本题可根据经济学中稀缺性的相关概念，对每个选项内容进行分析判断。稀缺性是指现实中人们在某段时间内所拥有的资源数量不能满足人们的欲望时的一种状态。它反映了人类欲望的无限性与资源的有限性之间的矛盾。资源具有稀缺性，人们为了获取有限的资源，就会产生竞争，所以资源的稀缺性会导致竞争是正确的。稀缺性意味着资源不是无限供应的，通常不能免费得到，需要付出一定的代价去获取，因此稀缺性是指它不可以免费得到这一表述是合理的。而“存天理，灭人欲”是宋代朱熹理学思想的重要观点之一，其目的主要是强调道德修养和克制个人私欲，但并不能从根本上解决资源有限性的问题，也就是不能解决稀缺性问题。综上，理解错误的是认为“存天理，灭人欲”可以解决稀缺性问题。

2、唐代有一位著名画家被尊称为画圣，他精于佛道、人物绘画，擅长壁画创作，还开创了兰叶描这一描法，这位画家是（）。

A.顾恺之

B.阎立本

C.展子虔

D.吴道子

【答案】：D

【解析】该题正确答案为吴道子。顾恺之是东晋杰出画家，擅诗赋、书法，尤善绘画，以人物画著称，并非唐代画家，也未开创兰叶描，所以不是正确答案。阎立本是唐代画家，工篆隶书，对人物画造诣颇高，代表作有《步辇图》等，但他并非被尊称为画圣且未开创兰叶描，不符合题意。展子虔是隋代画家，擅画山水、人物等，其绘画风格对唐代绘画有重要影响，但也不是唐代画圣且无兰叶描这一贡献。吴道子是唐代著名画家，精于佛道、人物，长于壁画创作，被尊称为画圣，他创造了“兰叶描”的描法，其绘画风格对后世影响深远，符合题目描述，因此正确答案是吴道子。

3、汉字“众”运用了（）汉字造字方法。

A.象形法

B.形声法

C.指事法

D.会意法

【答案】：D

【解析】本题考查汉字的造字方法。汉字的造字方法主要有象形、指事、会意、形声四种。象形法是用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来，比如“日”“月”等字，是对太阳、月亮形状的描绘。形声法是由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成，例如“湖”，“氵”表示与水有关，“胡”表示读音。指事法是用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法，像“上”“下”，是用简单的符号来指示相对的位置。会意法是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义，“众”字是由三个“人”组成，三人成众，表达了众人的意思，属于会意字。综上，汉字“众”利用了会意的汉字造字方法。

4、下列选项中，可作为通告发文字号的是（）。

A.市政告字〔2018〕04号

B.税务总局公告2016年第67号

C.国办发〔2019〕第34号

D.人口厅发〔2017〕65号

【答案】：D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成，年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入，发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01）。第一个选项中发文顺序号编了虚位，不符合要求。第二个选项使用的是“公告”字样，并非通告的发文字号规范形式。第三个选项发文顺序号加了“第”字，不符合规范。第四个选项发文机关代字、年份、发文顺序号的格式都符合要求，可作为通告发文字号。

5、列宁在谈到检验真理的实践标准时指出；“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的规定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明()

A.实践不是检验真理的唯一标准

B.实践标准并不可靠

C.实践标准并不确定

D.实践标准是绝对性和相对性的统一

【答案】：D

【解析】列宁的话表明实践标准有不确定性，防止知识绝对化，又有确定性，可与错误观点斗争，这体现了实践标准是绝对性和相对性的统一。

6、诗集《女神》在诗歌形式上突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品。《女神》的作者是（）。

A.茅盾

B.郭沫若

C.艾青

D.戴望舒

【答案】：B

【解析】从1919年下半年至1920年上半年，郭沫若的诗歌创作进入了空前的高峰时期，收获了大量的诗篇。1921年8月，郭沫若将这一时期所作的154首诗歌结集出版，这就是轰动一时的诗歌集——《女神》。《女神》以强烈的革命精神、鲜明的时代色彩、浪漫主义的艺术风格、豪放的自由诗，开创了“一代诗风”。

7、以下有关行政手段的说法，不正确的是（）。

A.行政手段是