2026天津中医药大学招聘58人备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-25 发布于河南
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2026天津中医药大学招聘58人备考题库及1套完整答案详解.docx

2026天津中医药大学招聘58人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人生之路从来都并非一帆风顺,在抵达梦想彼岸之前,每个人都可能遭遇数不尽的艰难险阻。这句话的意思主要是强调()。

A.事物是运动变化发展的

B.发展是事物的前进和上升

C.事物发展的前途是光明的

D.事物发展的道路是曲折的

【答案】:D

【解析】题干强调人生之路并非一帆风顺,在抵达梦想彼岸前会面临数不尽的泥泞和坎坷,重点突出了前进过程中存在困难和阻碍,这体现的是事物发展过程中道路的曲折性。而事物是运动变化发展的,强调的是事物处于不断变化的状态;发展是事物的前进和上升,着重于发展的本质;事物发展的前途是光明的,强调的是最终结果是向好的,均与题干强调的道路曲折不符。所以该题应选择体现事物发展道路是曲折的这一选项。

2、下列历史人物与其著名言论对应错误的是()

A.孟子——穷则独善其身,达则兼善天下

B.林则徐——苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

C.梁启超——国家之主人为谁?即一国之民是也

D.曾国藩——天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

【答案】:D

【解析】“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”是王安石言论,并非曾国藩。而“穷则独善其身,达则兼善天下”是孟子所言,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”为林则徐所说,“国家之主人为谁?即一国之民是也”出自梁启超。

3、下列成语中能体现情义最为深重的是()。

A.莫逆之交

B.金兰之交

C.刎颈之交

D.点头之交

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同表达情义程度成语的理解。“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友,强调的是彼此之间思想感情融洽,价值观一致,能达到心灵相通的程度,但情义程度并非是最深重。“金兰之交”原指牢固而融洽的友情,后用做结拜为兄弟姐妹的代称,有一定的情义基础,不过也并非情义最重的体现。“刎颈之交”意思是可以同生死、共患难的朋友,为了朋友甚至可以舍弃自己的生命,这体现出的情义是极其深重的,是在生死层面的相互托付与信任。“点头之交”指交情甚浅,见了面只不过点点头而已,情义程度是最浅的。综上,情义最为深重的成语是“刎颈之交”。

4、法律对人们的行为能够反复适用,这体现了()。

A.法的强制性

B.法的国家意志性

C.法的普遍性

D.法的规范性

【答案】:C

【解析】法对人们的行为可以反复适用,体现的是法的规范性。法的规范性是指法为人们的行为提供模式、标准、样式和方向,它规定了人们可以做什么、应该做什么、禁止做什么等行为模式,并且这些规定在其生效期间可以反复适用。法的强制性是指法依靠国家强制力保证实施;法的国家意志性是指法是由国家制定或认可的,体现国家意志;法的普遍性是指法在国家权力管辖范围内普遍有效。所以该题应选体现法可反复适用特性的法的规范性。

5、在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了()

A.主要矛盾和次要矛盾的联系

B.矛盾的主要方面和次要方面的联系

C.矛盾的同一性和斗争性的联系

D.矛盾的特殊性和普遍性的联系

【答案】:D

【解析】“白马非马”错在只看到白马的特殊性,忽略了马的普遍性。矛盾的特殊性和普遍性相互联结,该命题将二者割裂,所以此命题的错误在于割裂了矛盾的特殊性和普遍性的联系。

6、黄河是中华民族的母亲河,将黄河流域生态保护和高质量发展视为事关中华民族伟大复兴的千秋大计意义重大。黄河被称为母亲河,是因为它是中华民族的发祥地,孕育了中华文明。下列远古遗址位于黄河流域的是()。

A.红山文化遗址

B.大汶口遗址

C.元谋人遗址

D.河姆渡遗址

【答案】:B

【解析】该题考查远古遗址与黄河流域的对应关系。需要明确各选项所涉及遗址的地理位置,进而判断哪个位于黄河流域。红山文化遗址主要分布于内蒙古东南部、辽宁西部、河北北部,并不处于黄河流域。大汶口遗址处于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇,该区域属于黄河流域的范围。元谋人遗址在云南省元谋县,位于长江流域,并非黄河流域。河姆渡遗址坐落于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇,处于长江流域,不在黄河流域。综上,位于黄河流域的远古遗址是大汶口遗址。

7、一个民族得以延续的“精神基因”是()

A.民族心理

B.民族文化

C.国家主权

D.爱国传统

【答案】:B

【解析】该题的正确答案为民族文化。民族文化是一个民族在长期的历史发展过程中创造和积累的物质财富和精神财富的总和,它蕴含着民族的价值观念、思维方式、生活方式等,是民族身份的重要标志,如同“精神基因”一般,使一个民族在历史长河中保持独特的个性和特征,得以延续和传承。民族心理是民族在长期发展过程中形成的心理特征,它受民族文化的影响,但不能作为民族得以延续的根本性“精神基因”;国家主权是一个国家独立自主处理自己内外事务

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