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2026四川省医学科学院·四川省人民医院专职科研人员、工程师及实验技术员招聘5人备考题库及答案详解(.docx

2026四川省医学科学院·四川省人民医院专职科研人员、工程师及实验技术员招聘5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据我国法律有关规定,下列财产适用善意取得的是()。

A.保管人合法保管的电视机

B.偷窃所得的黄金

C.用于吸食的毒品

D.收购的国家珍稀保护动物

【答案】:A

【解析】善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的,如受让人在取得该财物时系出于善意,则受让人取得该物的所有权,原权利人丧失所有权。根据法律规定,善意取得的标的物须为动产或不动产,且该动产或不动产须是法律允许流通的财产。对于保管人合法保管的财物,保管人虽然没有所有权,但如果将其转让给第三人,第三人在不知情且支付合理对价等符合善意取得构成要件的情况下,是可以适用善意取得的。因为保管人合法占有财物,具备了一定的权利外观,容易使第三人产生信赖。而对于偷窃所得的黄金,由于其来源是非法的,属于赃物,法律规定赃物原则上不适用善意取得制度,以保护原所有权人的合法权益。用于吸食的毒品属于法律禁止流通的物品,不能成为交易的对象,不适用善意取得制度。因为善意取得旨在保护合法的交易秩序,而毒品交易本身就是违法的行为。收购的国家珍稀保护动物同样是法律禁止流通的物品,买卖国家珍稀保护动物是严重的违法行为,其交易不受法律保护,自然也不适用善意取得制度。综上所述,适用善意取得的是保管人合法保管的电视机。

2、“物华天造,七色若织女所补;虚空福地,彩虹系女娲炼铺。集自然鬼斧神工各显其中;纹脉参差而错纵,层次峭陡。老龙壁立,刀削作画;凤凰涅槃,似云飞渡。玉台古姿,不失瑶台琼阙;清荷凝露,尽显瑶花玉树。”此诗句描写的地貌是()。

A.丹霞地貌

B.雅丹地貌

C.冰川地貌

D.喀斯特地貌

【答案】:A

【解析】本题可根据各选项所涉及地貌的特点,结合诗句中的描述来进行判断。诗句中“纹脉参差而错纵,层次峭陡。老龙壁立,刀削作画”描绘了地貌的纹理错落、层次陡峭,崖壁如同刀削一般的特征;“物华天造,七色若织女所补”表明该地貌具有丰富的色彩。丹霞地貌是由红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石,其特点是“色如渥丹,灿若明霞”,具有丰富的色彩,且常有陡峭的崖壁,与诗句中描述的特征相符。雅丹地貌是一种典型的风蚀性地貌,主要是干燥地区的湖积平原经风长期吹蚀而形成,多为风蚀蘑菇、风蚀柱等形态,一般缺乏诗句中所描述的丰富色彩和类似刀削的陡峭特征。冰川地貌是由冰川作用塑造的地貌,常见的有冰斗、角峰、U形谷等,其特点与诗句中描述的纹脉、色彩等特征差异较大。喀斯特地貌是地下水与地表水对可溶性岩石溶蚀、沉淀,侵蚀、沉积,以及重力崩塌、坍塌、堆积等作用形成的,多表现为溶洞、石林、地下河等,与诗句的描述不匹配。综上,此诗句描写的地貌是丹霞地貌。

3、重复定律是指任何的行为和思维,只要不断地重复,就会不断地加强。在人的潜意识当中,只要他不断重复某些行为,它们就会变成一种习惯,进入他的潜意识,最后变成事实。根据上述定义,下列哪项不涉及重复定律?()

A.某监狱每月让犯人抄一封信给家人,信中说他们正在改掉自身的坏习惯,等到这些犯人出狱的时候,他们真的改掉了坏习惯

B.明明小时候每天都陪爷爷去湖边遛弯,后来他长大成家后,每次遛弯总会不知不觉地将家人带到湖边

C.手术室外,小刚坐在椅子上不断地对自己说:“手术一定会成功,爸爸一定不会有事的。”手术果然成功了

D.经理宣布了一项公司的新规定,员工觉得不可理喻,之后的一个月经理每天中午都带领员工宣读一遍新规定,渐渐地员工觉得该规定还是有道理的

【答案】:C

【解析】重复定律的定义要点:任何的行为和思维,只要不断地重复,就会不断地加强。有一些行为,比如“改掉”某种习惯、“不知不觉”产生变化以及员工认可某项规定觉得有道理,均是因不断重复引起的后果,符合重复定律的定义内涵。而像小刚不断重复的行为与手术成功之间并无关联,这种情况只是一种自我安慰。

4、唯物辩证法的总特征是()

A.量变和质变的观点

B.辩证否定的观点

C.联系和发展的观点

D.对立统一的观点

【答案】:C

【解析】唯物辩证法认为世界是普遍联系且永恒发展的,联系和发展揭示了事物的状态和趋势,所以联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征。

5、霍布斯曾说:“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”,这属于()的观点。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.近代形而上学唯物主义

D.古代朴素唯物主义

【答案】:C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解与判断。破题点在于明确各个哲学派别的特点,并分析题干中霍布斯关于运动的观点所体现的哲学性质。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的

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