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第一部分单选题(50题)

1、二十四节气始于（），终于（），呈现出周而复始的循环特征。注：此答案中“呈现出周而复始的循环特征”为使表达更书面化、规范进行的补充表述，若不想添加额外内容，答案也可为：二十四节气，起始于（），终止于（），周而复始。

A.春分冬至

B.立春冬至

C.立春大寒

D.春分大寒

【答案】：C

【解析】二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回。一年从春季开始，立春为二十四节气之首，标志着新的一个轮回开始；大寒则是二十四节气中的最后一个节气，意味着冬季结束，即将迎来新的一年立春，如此周而复始。因此二十四节气始于立春，终于大寒。

2、在希腊神话当中，被称作众神之王的是（）。

A.宙斯

B.赫拉

C.雅典娜

D.阿波罗

【答案】：A

【解析】本题考查希腊神话中众神之王的知识。在希腊神话体系里，宙斯是奥林匹斯十二主神之首，统治着天界和人间，被尊称为众神之王。赫拉是宙斯的妻子，是婚姻与生育女神；雅典娜是智慧、战争、工艺的女神；阿波罗是光明、预言、音乐和医药之神。所以正确答案是希腊神话中被称为众神之王的是宙斯。

3、当小王发现小李触电时，他应采取的正确措施是（）。

A.快速用手将小李拉离触电位置

B.用锋利的金属剪刀将电线剪断

C.迅速切断电源

D.用湿润的木棍将电线拨开

【答案】：C

【解析】当发现有人触电时，首要原则是尽快使触电者脱离电源，同时要确保自身和触电者的安全。用手直接拉触电者会使施救者也触电，因为人体是导体，这种做法非常危险，不能保证施救者和触电者的安全，所以不能通过直接用手的方式将触电者拉离触电位置。用锋利的金属剪刀剪断电线同样不可取，金属是电的良导体，在剪断电线过程中，施救者可能会通过金属剪刀导电而触电，会给施救者带来巨大的危险。迅速切断电源是正确的做法。这是最安全有效的方式，能够从根本上切断电流对触电者的伤害，在切断电源后再对触电者进行后续的救治措施，最大程度保障了触电者和施救者的安全。用湿润的木棍去拨开电线也不合适。因为水是导体，湿润的木棍可能会导电，施救者在操作过程中仍有触电的风险，不能保证自身安全。因此，当发现有人触电时，应迅速切断电源。

4、领导艺术最重要的特征是：

A.创造性

B.实效性

C.模式化

D.程序化

【答案】：A

【解析】领导艺术是领导者在领导活动中，为达到一定的领导目标而灵活运用的各种技巧、手段和特殊方法。它是领导者智慧、学识、才能、胆略、经验的综合反映，是领导者素质的集中体现。创造性是领导艺术最重要的特征。领导工作面临的情况复杂多变，不存在固定不变的模式和方法，领导者需要根据不同的情境、不同的问题，发挥主观能动性，进行创造性的思考和决策，以独特的方式来解决问题、推动工作，从而展现出领导艺术的魅力。实效性是领导活动追求的目标之一，但它并非领导艺术最重要的特征，实效性的达成依赖于多种因素，领导艺术只是其中一方面。模式化和程序化都强调按照固定的格式、流程来开展工作，这与领导艺术强调的灵活性、独特性是相悖的，领导艺术是要在变化中创新，而不是遵循固定模式和程序。所以，领导艺术最重要的特征是创造性。

5、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

6、下列事项不适合用“通知”这一文种发布的是（）。

A.某单位要进行招聘面试

B.某公司下达重点工作任务

C.两家公司商量合