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第一部分单选题(50题)

1、“善疏则通，能导必安”说的是（）。

A.鲶鱼效应

B.避雷针效应

C.羊群效应

D.光环效应

【答案】：B

【解析】“善疏则通，能导必安”体现的是及时疏导、引导的重要性。避雷针效应是指在高大建筑物顶端安装一个金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来，利用金属棒的尖端放电，使云层所带的电和地上的电逐渐中和，从而保护建筑物等避免雷击。这与“善疏则通，能导必安”强调的及时疏导、将不良因素引导开以达到安全稳定的意思相符。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。羊群效应是个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象。光环效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。所以“善疏则通，能导必安”说的是避雷针效应。

2、公文写作需依据一定原则，以下选项中不属于这些原则的是（）。

A.可操作性

B.实效性

C.通用性

D.必要性

【答案】：C

【解析】公文写作应遵循一定原则，可操作性是指公文内容要切实可行，能够在实际工作中得到有效执行，这样才能发挥公文的指导作用；实效性强调公文要在规定时间内产生实际效果，满足工作的现实需求；必要性指公文的制发要具有充分理由，避免不必要的文件泛滥。而通用性并非公文写作的原则，不同类型的公文有其特定的适用范围和对象，并非追求通用，有的公文针对特定部门、特定事项，不具备广泛的通用性。所以答案选通用性。

3、“人法地、地法天、天法道、道法自然”体现的是（）思想。

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家

【答案】：D

【解析】本题考查对各思想流派观点的掌握。解题关键在于准确判断“人法地、地法天、天法道、道法自然”所属的思想流派。“人法地、地法天、天法道、道法自然”强调人要遵循地的规律，地要遵循天的规律，天要遵循道的规律，道则顺应自然。这体现了一种崇尚自然、追求顺应自然规律的思想理念。儒家思想的核心主要是“仁、义、礼、智、信”，强调人与人之间的伦理关系以及道德修养，主张通过个人的道德实践和社会秩序的建立来实现社会的和谐与稳定，与题目中的思想观点不同。法家思想主张以法治国，强调法律的权威性和强制性，通过严格的法律制度来治理国家，注重君主的权力和统治效率，与“道法自然”的思想差异较大。墨家思想主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，倡导无差别地爱一切人，反对战争，推崇贤能之士，更侧重于社会公平和人际关系的和谐，也不符合题目所表达的思想。道家思想以“道”为核心，强调顺应自然、无为而治，追求人与自然的和谐统一，“人法地、地法天、天法道、道法自然”正是道家这种思想的典型体现。综上，答案是道家。

4、自然界中，各种令人惊叹的特色地貌均由不同原因形成。在风蚀作用下最可能形成（）。

A.海岸地貌

B.冰川地貌

C.雅丹地貌

D.喀斯特地貌

【答案】：C

【解析】本题可根据不同地貌的形成原因来判断在风蚀作用下最可能形成的地貌。-海岸地貌是海岸在构造运动、海水动力、生物作用和气候因素等共同作用下形成的各种地貌的总称，并非主要由风蚀作用形成。-冰川地貌是由冰川作用塑造的地貌，属于气候地貌范畴，主要是冰川的侵蚀、搬运和堆积作用形成的，与风蚀作用关系不大。-雅丹地貌是一种典型的风蚀性地貌，由于风的磨蚀作用，小山包的下部往往遭受较强的剥蚀作用，并逐渐形成向里凹的形态。如果小山包上部的岩层比较松散，在重力作用下就容易垮塌形成陡壁，从而形成雅丹地貌，它是在风蚀作用下形成的。-喀斯特地貌是地下水与地表水对可溶性岩石溶蚀、沉淀，侵蚀、沉积，以及重力崩塌、坍塌、堆积等作用形成的，主要与水的作用有关，而非风蚀作用。综上，在风蚀作用下最可能形成雅丹地貌。

5、每年国庆黄金周期间，我国各大高速公路往往拥堵不堪，原因在于黄金周期间高速公路实行免费政策。而平时作为基础设施的高速公路采取收费政策，这体现了高速公路（）。

A.属于准公共物品

B.属于纯公共物品

C.不属于公共物品

D.属于奢侈品

【答案】：A

【解析】公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，分为纯公共物品和准公共物品。纯公共物品具有非竞争性和非排他性，即一个人使用不会减少其他人的使用，且无法排除他人使用。准公共物品则是具有有限的非竞争性或有限的非排他性的公共产品，介于纯公共物品和私人物品之间。高速公路在平时收费，意味着可以通过收费手段排除一部分不愿意付费的人使用，不具备完全的非排他性，所以不属于纯公共物品。同时，高速公路是为社会公众提供交通服务的基础设施，具有一定的公共属性，并非不属于公共物品，也不属于奢侈品。因此高速公路属于准公共