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2026四川内江市隆昌市紧密型县域医共体总医院自主招聘卫生专业技术人员17人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于我国民族区域自治制度的说法，错误的是（）。

A.民族自治地方实行司法自治

B.各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由

C.民族自治地方行政机关首长应由实行区域自治的公民担任

D.自治地方的人民代表大会，有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例

【答案】：A

【解析】民族区域自治制度是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由，这是民族平等和尊重少数民族文化的体现，是符合民族区域自治制度内涵的。民族自治地方的行政机关首长应由实行区域自治的公民担任，这保障了少数民族在本民族事务管理中的主体地位，也是民族区域自治制度的重要内容。自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例，这体现了自治地方在立法方面的自治权。而民族自治地方并没有司法自治的权限。民族自治地方的自治权主要体现在政治、经济、文化、社会等方面，但司法权是统一由国家司法体系所行使的，要维护国家法制的统一和尊严，所以民族自治地方实行司法自治的说法是错误的。

2、以下反映了唐朝民族交往史实的一项是（）。

A.鲜卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服传入中原地区

C.文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子

D.中央设宣政院兼管吐蕃事务

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及史实的朝代，来判断哪个选项反映了唐朝民族交往的史实。“鲜卑族的拓跋氏改姓元”是北魏时期孝文帝改革的重要内容，孝文帝推行一系列汉化措施，包括将鲜卑族的拓跋氏改姓元等，目的是促进鲜卑族与汉族的融合，该史实发生在北魏，并非唐朝，所以不符合题意。“胡床、胡服传入中原地区”主要是在魏晋南北朝时期。这一时期民族大迁徙、大融合，少数民族的生活器具和服饰等传入中原地区，推动了民族之间的交流与融合，该事件并非发生在唐朝，不符合要求。“文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子”发生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权，唐太宗时期，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去了许多中原地区的先进文化和技术，促进了吐蕃经济文化的发展，加强了唐朝与吐蕃的友好关系，反映了唐朝时期中原王朝与少数民族之间的友好交往，符合题意。“中央设宣政院兼管吐蕃事务”是元朝的政治举措。元朝为了加强对西藏地区的管理，设立宣政院，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，标志着西藏正式成为元朝的行政区，该史实发生在元朝，并非唐朝，不符合题意。综上，反映唐朝民族交往史实的是文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子。

3、“存在就是被感知”是()

A.机械唯物主义观点

B.客观唯物主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.主观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】“存在就是被感知”意思是事物的存在依赖于人的感知，强调人的主观感觉决定存在，这符合主观唯心主义将主观精神当作世界本原的观点，所以该观点是主观唯心主义观点。

4、下列属于有害垃圾的是（）。

A.动物骨骼和内脏

B.玻璃瓶罐

C.废油漆桶

D.瓷器碎片

【答案】：C

【解析】本题主要考查对有害垃圾概念的理解和区分不同类型垃圾的能力。动物骨骼和内脏通常属于厨余垃圾，这类垃圾易腐烂，可经过处理转化为有机肥料等。玻璃瓶罐属于可回收物，因其材质可通过回收再加工，重新制成新的玻璃制品，实现资源的循环利用。废油漆桶属于有害垃圾，油漆桶内可能残留有油漆、涂料等有害物质，若随意丢弃，这些有害物质可能会渗入土壤、污染水源，对生态环境和人体健康造成危害。瓷器碎片属于其他垃圾，它既不属于可回收物、有害垃圾，也不属于厨余垃圾，通常难以进行资源化利用或无害化处理。综上所述，属于有害垃圾的是废油漆桶。

5、张三在超市购买了一桶花生油，支付了90元人民币，这里人民币履行的职能是（）。

A.流通手段

B.价值尺度

C.储藏手段

D.支付手段

【答案】：A

【解析】本题可根据货币各职能的特点，结合题目中人民币的使用情境来判断其履行的职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，其特点是观念上的货币，不需要现实的货币。在本题中，张三支付了90元人民币，这是现实的货币交易，并非仅仅是观念上对商品价值的衡量，因此不是价值尺度职能。流通手段是货币充当商品交换媒介的职能，其特点是一手交钱、一手交货。张三在超市购买花生油，同时支付了90元人民币，这是典型的一手交钱一手交货的商品交换过程，符合流通手段的特征。