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2025贵州铜仁市德江县消防救援大队冬季招聘政府专职消防员30人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、清代诗人顾炎武诗句“落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。”描绘的城市是（）。

A.沦州

B.承德

C.德州

D.济南

【答案】：D

【解析】本题可根据诗句中的关键信息来判断描绘的城市。诗句中“平临湖上出芙蓉”提到了“湖”，“西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗”表明该地区西边的水来自王屋山，南边的山与泰山相连。在选项所涉及的城市中，济南有著名的大明湖，符合诗句中“湖”的描述，并且济南地理位置西边的水可追溯到王屋山方向，南边的山与泰山山脉有一定关联。而沦州（沧州）主要以运河、湿地等景观闻名，其地理特征与诗句所描述的不符；承德以避暑山庄等皇家园林和山区地貌著称，与诗句的地理指向不一致；德州以平原地形为主，缺乏诗句中所涉及的湖、与特定山脉关联等地理特征。综上，该诗句描绘的城市是济南。

2、中国古代科技发达，以下著作属于相同类别的是（）。

A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》

B.《九章算术》与《天工开物》

C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》

D.《资治通鉴》与《农政全书》

【答案】：A

【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年的张仲景，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书；《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，是一部编年体通史巨著，主要以时间为纲，事件为目，涵盖十六朝1362年的历史；《农政全书》成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想，二者所属类别不同。综上，属于相同类别的著作是《黄帝内经》与《伤寒杂病论》。

3、在对某起生产事故原因的调查中，70%的人认为是设备故障；30%的人认为是违章操作；25%的人认为原因不清，需要深入调查。以下哪项最能合理地解释上述看来包含矛盾的陈述？（）

A.被调查的有125人

B.有的被调查者后来改变了自己的观点

C.有的被调查者认为事故的发生既有设备故障的原因，也有违章操作的原因

D.很多认为原因不清的被调查者实际上有自己倾向性的判断，但是不愿意透露

【答案】：C

【解析】题干中的“矛盾”在于，被调查的人比例超过了100%。而能够解释这一情况的是，有些被调查者支持不止一个观点，也就是说，有的被调查者认为事故的发生既存在设备故障的原因，也存在违章操作的原因。

4、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”这一观念给当前教育带来的启示是（）。

A.严于律己，为人师表

B.有教无类，教书育人

C.乐教善教，讲究教法

D.教学相长，相互尊重

【答案】：D

【解析】该句话意思为学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听闻道理有先有后，学问技艺各有专长，如此罢了。这强调了师生之间并非是绝对的知识传授关系，而是可以相互学习、共同进步的，同时也体现出师生应相互尊重。“严于律己，为人师表”强调教师自身要严格要求自己，在品德行为上成为学生的榜样，与题干所表达的师生相互学习的意思不符。“有教无类，教书育人”侧重于教育要面向全体学生，不因为学生的出身、贫富等因素而区别对待，并且教师要履行好传授知识和培养品德的职责，未体现师生相互学习的理念。“乐教善教，讲究教法”主要说的是教师要热爱教育事业且善于教学，注重教学方法的运用，和师生相互学习、相互尊重的内涵不一致。“教学相长，相互尊重”恰当地体现了师生之间能够在教学过程中相互促进、共同成长，并且彼此尊重的关系，与题干观念相符。所以该观念给当前教育的启示是教学相长，相互尊重。

5、下列成语中，所体现出的哲学道理与其他三项均不一致的是：

A.刻舟求剑

B.邯郸学步

C.郑人买履

D.按图索骥

【答案】：A

【解析】刻舟求剑体