2025浙江义乌市昌德学校秋季教师招聘备考题库及答案详解一套.docxVIP

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  • 2026-01-27 发布于山东
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2025浙江义乌市昌德学校秋季教师招聘备考题库及答案详解一套.docx

2025浙江义乌市昌德学校秋季教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我们倡导各国人民携手共进,共同构建人类命运共同体,建设()的世界。

A.持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、公平正义

B.持久和平、普遍安全、共同繁荣、公平正义、清洁美丽

C.持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽

D.持久和平、普遍安全、公平正义、开放包容、清洁美丽

【答案】:C

【解析】构建人类命运共同体,旨在建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。持久和平是人类社会存在发展的基本前提;普遍安全是各国人民安居乐业的重要保障;共同繁荣是解决当今世界诸多难题的钥匙;开放包容体现了文明交流互鉴的要求;清洁美丽则反映了人类对美好生态环境的追求。因此,正确答案所描述的内容应包含这五个方面。

2、下列不属于完全竞争市场的特征的是()。

A.买者卖者很多

B.产品差别很大

C.要素自由流动

D.没有交易成本

【答案】:B

【解析】在完全竞争市场中,产品是同质的,即任何生产者的产品都是无差别的。所以个别售卖者就无法以任何方法控制价格。

3、法的执行特征不包括()。

A.双方性

B.广泛性

C.主动性

D.强制性

【答案】:A

【解析】法的执行具有广泛性、主动性和强制性等特征。广泛性指法的执行涉及社会生活的方方面面,执法内容广泛;主动性指执法主体一般须积极主动地去履行职责,而非仅依当事人的申请;强制性指执法是以国家强制力为后盾保障实施的。而法的执行并非是双方性,通常是执法主体代表国家对社会进行管理等活动,不是基于双方对等关系开展。所以本题应选具有双方性这一特征表述。

4、根据我国宪法及其他相关法律规定,下列构成违宪违法的是()

A.自治州人民代表大会常务委员会制定本自治州的自治条例

B.年满18周岁,未被剥夺政治权利的中国公民参加选举

C.全国人民代表大会常务委员会解释宪法和监督宪法实施

D.国务院根据全国人民代表大会常务委员会的授权决定,对储蓄存款利息所得减征个人所得税

【答案】:A

【解析】自治州人民代表大会常务委员会制定本自治州的自治条例构成违宪违法。根据我国宪法和相关法律规定,民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点,制定自治条例和单行条例,而自治州人民代表大会常务委员会无权制定自治条例。年满18周岁,未被剥夺政治权利的中国公民参加选举是符合法律规定的。我国宪法规定,中华人民共和国年满18周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。全国人民代表大会常务委员会解释宪法和监督宪法实施是其法定职权。宪法明确规定全国人民代表大会常务委员会行使解释宪法,监督宪法的实施等职权。国务院根据全国人民代表大会常务委员会的授权决定,对储蓄存款利息所得减征个人所得税是合法的。国务院可以根据全国人大及其常委会的授权进行相关的税收政策调整等经济管理方面的行政行为。

5、1915年,中国人民掀起了抵制日货、提倡国货的运动,其直接原因是()。

A.民族资产阶级要求发展本国实业

B.日本在中国市场上大量倾销伪劣产品

C.反对日本向中国提出灭亡中国的“二十一条”

D.实行贸易保护,提高国货的市场竞争能力

【答案】:C

【解析】本题可根据历史背景对各要素进行分析。1915年,日本为了进一步控制中国,向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”,消息传出后,全国人民掀起了抵制日货、提倡国货的运动,以此来表达对日本侵略行径的抗议和反对。民族资产阶级要求发展本国实业是一个长期的诉求,并非1915年抵制日货、提倡国货运动兴起的直接原因;当时并没有日本在中国市场上大量倾销伪劣产品这一背景情况;实行贸易保护,提高国货的市场竞争能力也不是该运动兴起的直接原因。因此,该运动兴起的直接原因是反对日本向中国提出灭亡中国的“二十一条”。

6、春秋时期,老子汇集古圣先贤的大智慧,提炼古老道家思想的精华,形成了()的道德理论。

A.民贵君轻

B.缘法而治

C.无为而无不为

D.休养生息

【答案】:C

【解析】本题是对春秋时期老子道德理论内容的考查。解题关键在于了解老子的道家思想核心以及各选项所代表的思想流派。民贵君轻是战国时期孟子提出的思想,强调人民的重要性高于君主,体现的是儒家“仁政”的理念,并非老子的思想,所以该理念不符合题意。缘法而治是法家的思想主张,强调依靠法律来治理国家,注重法治和制度建设,这与老子道家思想的核心不同,故也不正确。无为而无不为是老子的重要思想观点。“无为”并非什么都不做,而是不妄为、不过度干预,让事物按照自身的规律自然发展,最终能够实现“无不为”的效果,此观点体现了道家顺应自然的思

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