2025年漯河医学高等专科学校人才引进5人备考题库及一套完整答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-27 发布于中国
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2025年漯河医学高等专科学校人才引进5人备考题库及一套完整答案详解.docx

2025年漯河医学高等专科学校人才引进5人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1895年,日本强迫清政府签订(),割占了中国台湾全岛及所有附属岛屿和澎湖列岛。

A.《天津条约》

B.《南京条约》

C.《北京条约》

D.《马关条约》

【答案】:D

【解析】本题可根据各条约签订的时间和内容来逐一分析判断。1895年,甲午战争清政府战败,日本强迫清政府签订《马关条约》。《马关条约》规定割让辽东半岛(后因三国干涉未能得逞)、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛给日本,该条约大大加深了中国社会半殖民地化的程度。《天津条约》是1858年第二次鸦片战争中英国、法国、俄国、美国强迫清政府在天津分别签订的不平等条约,主要内容包括增开商埠、允许外国公使进驻北京等,未涉及割让台湾全岛及附属岛屿和澎湖列岛。《南京条约》是1842年清政府在鸦片战争中战败后与英国签订的中国近代史上第一个不平等条约,该条约规定割让香港岛给英国,并非台湾全岛及附属岛屿和澎湖列岛。《北京条约》是1860年清朝政府于英法联军攻占北京后与英国、法国、俄国分别签订的不平等条约,主要是承认《天津条约》有效并增开商埠、割让九龙司地方一区等,也未涉及割让台湾相关内容。综上,本题正确答案是《马关条约》。

2、根据《中华人民共和国民法通则》的规定,下列不属于民事责任承担方式的是()。

A.罚款

B.赔偿损失

C.消除危险

D.停止侵害

【答案】:A

【解析】《中华人民共和国民法通则》(现为《中华人民共和国民法典》)规定的民事责任承担方式包括停止侵害、排除妨碍、消除危险、返还财产、恢复原状、修理重作更换、继续履行、赔偿损失、支付违约金、消除影响恢复名誉、赔礼道歉等。罚款是行政处罚手段,是行政机关对违反行政法律规范的公民、法人或其他组织给予的经济制裁,并不属于民事责任的承担方式。所以不属于民事责任承担方式的是罚款。

3、下列关于函的结语错误的是()。

A.特此批复

B.请即函复

C.请予大力支持为荷

D.特此函复

【答案】:A

【解析】函是不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题,请求批准和答复审批事项时所使用的公文。函的结语通常需要体现出商洽、询问、答复等语气特点。“请即函复”表达了希望对方及时给予信函回复的意思,常用于询问函的结尾;“请予大力支持为荷”带有请求对方给予支持的礼貌用语,适用于请求批准的函;“特此函复”则明确是用于答复对方询问或请求事项时的结语。而“特此批复”是批复这种公文的专用结语,批复是上级机关答复下级机关请示事项时使用的公文,与函所适用的不相隶属机关之间的行文关系不同,所以“特此批复”不能作为函的结语。

4、德国管理界有一句名言是“垃圾是放错位置的人才”,这句话点明了用人的关键。这启示我们在人事行政上要遵循()原则。

A.德才兼备,任人唯贤

B.适才适用,扬长避短

C.公平竞争,依法管理

D.人事统一,军事管理

【答案】:B

【解析】本题可根据各选项所表达的人事行政原则含义,结合题目中“垃圾是放错位置的人才”这句话的内涵来进行分析。“垃圾是放错位置的人才”强调人才需要放在合适的位置上才能发挥其价值,否则就如同垃圾一般。“德才兼备,任人唯贤”侧重于选拔人才时要注重品德和才能,选拔贤能之人,与人才是否放在合适位置无关。“适才适用,扬长避短”意思是根据每个人的才能、特点来安排合适的工作,让人才能够发挥其长处、避免其短处,这与“垃圾是放错位置的人才”所表达的要将人才放在合适位置以发挥其价值的观点相符。“公平竞争,依法管理”强调在人事行政中要保证公平的竞争环境,并且依据法律法规进行管理,重点在于竞争和管理的规范性,并非人才的合理安置。“人事统一,军事管理”与将人才放置在合适位置以发挥价值这一核心内容并无关联。综上,答案体现的是适才适用,扬长避短的原则。

5、人们在日常劳动与生活中形成各类习惯、风俗,并依据这些确定善恶标准,形成舆论,产生无形的力量。这一道德的形成过程充分说明了道德的()。

A.传统性和时代性

B.普遍性和多样性

C.具体性和形象性

D.群众性和社会性

【答案】:D

【解析】道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。从题目描述“人们在日常劳动和生活中形成各种习惯、风俗,并据此确定善恶标准,形成舆论,产生无形的力量”来看,体现了道德在社会大众中的形成与作用。道德具有群众性,意味着它是由广大人民群众在长期的社会实践中逐渐形成和发展起来的,并非由个别人或少数人所决定。在日常劳动和生活中,每个人都参与到道德的形成过程中,通过自身的行为和与他人的互动,共同塑造了社会的道德观念和规范。道德也具有社会性,它存在于社会生活的各个方面,贯穿于人们的日常交往、劳动生产等活动之中。社会中的各种习惯、风俗都是道

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